1919-1937年民国教育哲学发展进路中的三次学术讨论

1919-1937年是民国教育哲学发展史上的一个重要时段。杜威访华促使民国教育学者开始重视教育哲学研究,起初主要是模仿和引介西方教育哲学,后来进入自创阶段,无论是引介还是自创,在数量和质量上均取得了令人欣喜的成果。这一时期围绕许崇清与姜琦之间的关于教育哲学编写体系和研究方法、邱椿发起的关于教育哲学讲授内容与讲授方法,以及吴俊升发起的关于中国教育哲学指导思想和发展方向的三次学术讨论,系统地探讨了教育哲学领域的一些重要议题,推动了民国教育哲学的快速发展,对当今教育哲学建设也不无启示。     

海派文学研究综述

文章对海派文学研究进行了系统回顾,重点介绍了20世纪30年代“京海论争”的情况和新时期以来海派文学研究的新进展,对研究现状、取得的成绩和尚待开拓的领域作了分析。     

论20世纪“中国画论争”的两个焦点问题

20世纪是中西绘画“碰撞”最为激烈的时代。面对西洋绘画的挑战,“中国画向何处去”成了首当其冲的问题,是融合中西,另辟蹊径?还是全盘西化,脱胎换骨?或是固守传统,借古开今?人们不仅在实践中作了不同的抉择,在理论上也争论不休,几乎贯穿整个20世纪。     

左翼文化运动中的"革命文学"之争

二十世纪二十年代末到三十年代,国家内忧外患,国民党进行文化“围剿”。面对这种景象,在文化界掀起了左翼文化运动,这是继五四运动之后又一次思想文化的解放。在这次运动中,以宣传革命文学为主,又对革命文学进行了激烈的论争,指引宣传走向正确的方向。     

对教育产业问题大讨论的反思

关于教育产业问题的大讨论虽然已经取得不少的成果，但目前理论界和实践领域对教育产业的基本概念及其相关逻辑关系仍缺乏足够的共识，以致于出现混淆和偏差。本文在已有反思和总结的基础上，首先对目前有关这一问题的较具代表性的观点进行了述评，在此基础上考察教育产业的概念内涵，并指出人们在使用“教育产业”概念时所具有的两个层面的含义，着重区分了教育产业和教育领域中的产业二者之间的异同；最后本文对目前关于教育属性问题的一种新的看法进行了论述，提出了超越教育属性论争的观点。     

文学论争的“场域”与“本位”

期刊杂志的出现无疑是现代媒介出版业兴起的标志。它使得现代人的话语交流更集中地体现出来，并得以广泛传播。而文学期刊则是现代社会的思想文化阵地，是话语言论的集散地，是现代社会文化思潮得以记录和体现的园地。其对现代文学思想及观念发展的影响力是深远的。     

高考30年——存废之辩

就我国目前的情况而言，在找到一种比高考更好、更合理、更科学的选才制度之前，废除高考录取制度显然不符合国情。范谊代表所预设的2010年取消高考，也许只是对目前高考改革的一种善意的鞭策吧。不管怎样，目前的高考制度是有种种弊端的制度，但又是已经有过的尝试或可能实施的选择中“最不坏的制度”。——编者[编者按]     

中国近代“土洋”体育之争的价值审视

采用文献资料法,结合中国近代历史和时代特征对"土洋"体育思想论争的社会文化背景进行研究分析。认为在中国特定的历史文化背景下新体育思想的产生必然引发大的争论,其本质是中西方文化的碰撞。"土洋"体育论争的产生带有浓厚的政治色彩和时代特征,结果对中国近现代体育的发展产生了深远影响。     

死刑存废论及其立法根据

死刑是人类最古老的刑罚种类,在世界各国的历史上都曾占据过最重要的地位。但随着人类社会文明程度的不断发展,死刑的威慑力和一般预防的作用受到了广泛质疑。本文分析了各国的现行死刑政策,死刑存废理论,以及我国关于死刑政策的研究与发展等热点问题。