戏剧评论与《日出》的经典化生成

《日出》作为曹禺最具代表性的剧作之一,在中国现代话剧史乃至文学史上占有重要地位。学界对于《日出》的论争历经几个阶段：首先在其公开发表伊始,萧乾便邀请众多作家、评论家对其进行评论,加之曹禺本人的回应,在很大程度上推动了作品的纵深研究;其次中华人民共和国成立以后对《日出》又展开过几次大讨论,这些讨论对其从文本到舞台的经典化生成具有较大的推动作用。同时,关于《日出》颇具价值的学术论争对当下的戏剧评论具有重要的镜鉴意义。     

试论大学英语四、六级考试存在的合理性

大学英语四、六级考试在过去的20年里取得了长足的发展,但是也被广为诟病,甚至被推到了存废之争的风口浪尖。无论遭受怎样的抨击,无论进行怎样的改革,只要用人单位和大学毕业生需要这样的信号,大学英语四、六级考试就会一直存在并发展下去。     

中共六届六中全会前后党内马克思主义中国化的论争

中共六届六中全会前后,中国共产党主要领导人与王明的教条主义和新投降主义进行了多次论争。在与教条主义进行论战的过程中,马克思主义中国化这一命题被正式提出,马克思主义中国化逐步发展、完善和成熟,同时也为毛泽东思想的多方面展开奠定了基础。     

浅谈死刑的存废之争

死刑是当今世界最严酷的刑罚,随着人类文明的发展,死刑这种残酷刑罚被越来越多的国家废止已是事实.我国是一个死刑适用广泛的国家,学界对死刑存废的争论不一.中国历来是一个以“严刑酷法”威震于世的泱泱大国,是借鉴外国废止死刑的经验废除死刑,抑或是保持现今的立法指导思想保存死刑?本文以期在这方面做出些许探讨.     

30年代文学论争与商业化倾向

本文分析了30年代文学现代化的现实生存语境,从文学生态的角度揭示了它赖以生存的文化基础和社会土壤中的商业化倾向因素,通过对30年代几次影响较大的文学论争的具体分析,揭示30年代各种文学现象背后的商业化因素所起的作用。     

文艺复兴时期关于亚里士多德《修辞学》的论争:传播理论的跨文化解读

本演讲探讨了欧洲早期文艺复兴期间(大约1350-1700)为解读亚里士多德的《修辞学》中的论述所做出的努力,讨论了欧洲的注释者在理解亚里士多德的《修辞学》中所遇到的困难,关注了当时学者意料之外的某些论争,并力图阐释引起这些论争的原因。作者认为,人们力图阐释关于一种文化的论述并力图从另一种文化的需求和兴趣来解读这种论述的努力对中美两国具有重要意义,这些阐释所可能引发的结果也具有积极意义。作者的这种解读对当今世界——对中国和“西方”国家富有更为广泛的意义——因为他在试图解读产生于一种文化而被转译到另一种文化的修辞学和传播学理论。作者指出,在欧洲文艺复兴时期,人们相信修辞学和社会很大程度上是一回事。修辞学能够使人们避免暴力、摆脱兽性,使许多不同人的思想统一起来,促成一种包容各种矛盾的和谐社会。修辞学使我们变得文明。     

“家长签字”的存废之辩

多年来,家长签字作为监督孩子学习的惯用形式,一直被各地推崇有加。然而,一场有关家长签字是否废除的讨论,日前却在成都市泡桐树小学展开。经讨论,学校将家长签字由“规定动作”变成了“自选动作”,即家长可根据孩子不同阶段的表现,有针对性地在家校联系册上签上意见,而平时作业将不再延续早已流于形式的家长签字了。实际上,无论何时何地,只要一涉及到对沿袭多年的家长签字制度的存与废展开讨论,肯定便会展现出“公说公有理、婆说婆有理”的热闹格局来。假若没有作为权威的裁定者出面“一锤定音”,类似存废之辩,恐很难有“尘埃落定”之时。…     

中国现代名人传记的又一力作——评刘炎生的《潇洒才子梁实秋》

刘炎生是治中国现代学的知名学，他写的《中国现代学论争史》是中国现当代学研究颇有影响的专。他又是知名的人物评传作，其为林语堂、郁达夫、徐志摩、林徽因、梁启超等中国近现代名人写的传记也已有口皆碑。其中《林语堂评传》还获得了1995年广东省首届普通高等学校人社科优秀成果奖的三等奖、第三届国家图书奖提名奖。他不仅具有学的渊博学识、穿透历史的目光，而且满怀感人的才情。经他笔下还原出来的坛风云人物，无不有一种令人感到摩挲肌肤、深入血脉的熨贴，可谓既得入木三分的理解，又有惺惺相惜的同情。今年，由湖北长江出版集团、湖北人民出版社出版的《潇洒才子梁实秋》（以下简称《梁实秋》）一书，再次展现了他作为学写传记的风采，凸现了鲜明的学术意识和创新意识。他敢于把关注的目光投向被尘封已久的现当代学批评大家、散大家梁实秋，着实慧眼独具、勇气可嘉，陈寅恪说的“理解之同情”，在此书中获得了最好的体现。可以说，这是近几年来少有的优秀人物传记之一。     

中国"教育产业化"论争综述

近年来,在中国,“教育产业化”颇有风起云涌、势不可挡之势,成为社会各界关注的一个热门话题。本文通过对“教育产业化”的理论背景、实际现状等的分析,就中国“教育产业化”问题谈了自己的看法。     

文化中国的百年跋涉

纵览20世纪至新世纪中国传统文化走过的道路,这是一场不平凡的思想跋涉,由此实现以儒学为特征的中国传统文化的现代更新与精神提升。这是一场精神苦旅,一百年风雨兼程,坎坷艰难。这是一次文化探索,一百年百折不饶,光明在前。细分起来,走过了五个阶段:二十世纪初国粹思潮兴起,是传统更新的第一程;二十年代"东西方文化大讨论"是精神提升的第二程;三十年代"中国本位文化论争"标志中国文化现代之旅踏上第三程。