日本媒体，政权“宠物狗”

两种截然不同的媒体 尽管越来越多的国家兴奋于迎接信息的洪流,但是日本的主流媒体仍旧沉醉于他们举世无双的巨大发行量。《读卖新闻》发行量1030万份,居全球之首;《朝日新闻》发行量830万份;另有15种日报,包括体育报纸,也在世界报纸发行量排行中位列前100位以内。每天早上,全日本要印刷共约5370万份报纸,其中有4740万份报纸为家庭订阅。     

国民政府时期的公文程式

从1927年4月18日蒋介石在南京成立国民政府，至1949年8月国民党政权垮台，人们一般把这段时期的中央政府，统称为国民政府时期。     

震惊中外的“通化二·三事件”始末

1946年(民国三十五年)2月3日凌晨。通化曾经发生了一起由国民党特务、日本关东军中的复兴分子密谋发起的。伪满洲国旧官吏、宪兵警察、社会上的土匪地痞等万余人参与的。企图消灭共产党、推翻民主政权．建立所谓“中日联合政府”的武装暴乱。     

靴扣：贵霜王朝建立者源自大月氏新证

学界现行观点多认为大月氏—贵霜的靴扣来自于帕提亚,但所举帕提亚靴扣例的时间皆不早于黄金之丘墓葬,且大月氏—贵霜和帕提亚的靴扣之间存在很大的不同,而早于帕提亚的艺术品中未见有靴扣者,是故其论难以成立。在大月氏时代,靴扣佩者主要为大月氏王和贵霜翖侯;贵霜帝国时代,靴扣的佩者一般为贵霜王室成员,唯有波调时期出现了非贵霜王族统治者享佩靴扣的现象,可能是波调为拉拢支持者而为。而个别神祇佩戴靴扣,意在表示贵霜王权和神权的结合,更在于表明贵霜王室统治的合法性。大月氏与贵霜靴扣的继承关系,为贵霜帝国的建立者源自大月氏(而非大夏)说提供了新的证据。     

高昌回鹘取伊州及与沙州归义军政权之关系

850年,沙州归义军驱逐吐蕃,光复伊州,但伊州西附近的纳职却一直为回鹘所占据。856年,张议潮一度出兵纳职,虽击破纳职势力,但未攻克纳职城。同年,唐册封安西回鹘庞特勤的使者王端章在伊州附近被劫掠。劫掠者最有可能的就是东与归义军为敌、西与庞特勤争雄的纳职回鹘。876年,高昌回鹘势力东扩,取伊州,这一行动受到沙州民众的赞扬;而且此后,高昌回鹘与沙州归义军政权保持密切关系,说明高昌回鹘不是从沙州归义军政权而是从其敌对者手中夺取伊州的。该敌对势力最有可能就是纳职回鹘,加上此前纳职回鹘曾多次侵入河西地区,其经行路线需要途次伊州,说明纳职回鹘已从归义军手中夺取了伊州,其时大致应在867—869年之间。     

井冈山精神的深刻内涵、历史地位及时代价值

井冈山精神:井冈山根据地的建立,点燃了工农武装割据的星星之火,为中国革命探索出了农村包围城市、武装夺取政权这样一条前人没有走过的正确道路.井冈山时期留下的最为宝贵的财富,就是井冈山精神,最重要的方面就是坚定信念、艰苦奋斗,实事求是、敢闯新路,依靠群众、勇于胜利.     

从吴王到皇帝——孙吴立国江东与六朝政治统绪的形成

孙吴立国具有肇始六朝的历史内涵。孙吴的皇权建构在内部受制于江东化进程,在外部受制于与魏、蜀的关系,经过了孙权称吴王与称皇帝两个阶段。汉祚终结时,江东内部并不支持孙权称尊号,孙权通过寻求曹魏的策命来建构王权。黄武四年(225)以后,孙权与江东大族的关系进入到顺畅期,同时外部压力减轻,故而孙权得以在黄龙元年(229)称帝并迁都建业。称帝后的孙权以压制官僚层来伸张皇权,留太子孙登守武昌,即针对陆逊等实权派官僚,然而皇权的分割导致太子成为皇帝之外的另一政治权威,动摇了皇权自我延续的根基。     

凉州吐蕃六谷部政权“六谷”之名考论

凉州吐蕃六谷部政权是自唐末至北宋中期在今武威一带建立的地方性政权,在历史变迁过程中,“六谷”从六条河谷之统称演变为部族之名,进而成为地域名,最后成为政权的正式名称。文章对“六谷”本身进行辨析,认为其为凉州境内的六条河谷,可考证确认的有洪源谷、阳晖谷、浩门河和乌逆水四条河谷。     

“名节”是个大问题——重读李密的“生当陨首,死当结草”

《陈情表》的最后两句话耐人寻味:"臣生当陨首,死当结草。臣不胜犬马怖惧之情,谨拜表以闻。"上表之时,李密"不胜犬马怖惧之情"是发自真心的,也是符合实际的。那么,"臣生当陨首,死当结草"也是出自真心的么?我觉得,"生当陨首,死当结草"只能理解为威逼之下生出的"假情词"。为什么这样说呢?古代有"护名节,胜功名"之说。当新政权出现时,名士的"名节"是个大问题。对于晋武帝的征召,李密内