张树声临终话诤言

<正>在人们的内心深处,对远行者的临别赠言或将逝者的临终遗言总会掀起涟漪的,因为这些言语寄托了他们的嘱托和劝勉之意,潜含着一种难以名状的悲情,是颇能动人心弦的。诸葛亮的《出师表》之所以传颂千古而不衰,在很大程度上是由于人们被文中氤氲的悲情气氛所感动。在蜀汉政权"危急存亡之秋",诸     

略述60年来的张献忠研究

近60年来的张献忠研究颇具争议。张献忠研究范式因1978年之前与之后的意识形态对史学领域的影响不同而殊异。1980年代后张献忠研究较之过去有显著成就,但呈现不平衡特点。对张"杀人"的深层原因及影响的深刻性反思得不够,缺乏对同时期西方类似农民运动的研究以及二者间的比较研究。尽管历史学追求客观性这一高尚梦想,但张献忠研究到现在还没能做到纯粹的客观。     

“政治”相关概念的厘清及运用

正政体与国体、政治系统与政治体系、政治制度改革与政治体制改革,由于在汉语词义上的相近,理解起来容易混淆,甚至于在理解和运用的时候把一个概念理解成另一个。对于这些概念,只要抓住基本的元素和关键的信息,理解和运用起来就不会造成混乱。本文试对这几对概念加以厘清,希望能对大家正确理解和运用"政治"相关概念有所帮助。     

拼命否定与梦寐以求

曾经看过一篇论及40年代“土改”的文章。那个时候党的农村基层政权号召贫苦农民斗争地主，常有在“斗争会”和“忆苦会”上即对地主分子大打出手的现象，当场被拉出去枪毙的也不少。文章在讲了这些之后，作者站出来发了句感慨：“其实哪一个农民不想做地主啊!”这句话“幽默”得让人绝御．又深刻到让人几平难以腾挪。     

北洋鼻祖袁世凯

本书精选民国时期掌控或左右中央政权,或在某些重大历史事件中产生过重大影响、具有鲜明特色与争议的军阀12人,参考大量20世纪原始资料,以及大量相关人物口述,通过大量客观事实,讲述他们在特定历史时期的发迹、崛起,以及最后结局,力求客观、公允,以还历史本来面目。     

试论我国早期国家的合法性

无论何种政权都需要给自己找一个合法性依据,夏商周政权是家国一体的宗法制逐步确立的过程。而这一过程的合理性应来自于古人对宇宙的解释、社会活动和生产活动的组织形式。正是由于三者的共同作用,才造成了家国同构这一特有的文化现象。     

阿富汗传媒业现状

在塔利班统治时期,阿富汗的报社、电视台全部被封闭,只剩下一个广播电台,发布官方公告,宣传伊斯兰教义.以卡尔扎伊总统为首的新政权建立后,阿富汗传媒业蓬勃发展.现在,在阿富汗信息文化部登记的日报有10种,其中政府主办的4种;其他报刊321种,政府主办的为27种;电视台10个,政府主办的1个;广播电台有20多个,政府主办的1个.阿富汗成人识字率男性为43%,女性为16%,所以电视和广播电台是民众获取信息的主要渠道.     

建国前刘少奇秘密访苏

1949年4月23日，中国人民解放军占领了国民政府首都南京，宣告了国民党政权的覆亡，东方欲晓，新中国的开国筹备工作提上了议程。     

江汉政权的领导范围考

江汉政权是清代咸同年间号军起义建立的农民政权,它的根据地虽在贵州思南,但其所领导的范围及影响力却广达黔、湘、川、鄂、赣的号军起义和白莲教支派。本文在掌握翔实史料基础上,从该政权的领导人、传教区域、战略部署、朝廷官员的相关奏折等方面论述了其领导的范围。