弥尔顿的自画像与清教革命的宣言书——简评《力士参孙》

<力士参孙>是一部由弥尔顿创作的反映英国清教革命后社会状态的诗剧.本文从参孙和弥尔顿、参孙和清教革命者、参孙精神的复生和清教革命这三对关系出发,着重研究该剧作者的写作目的.最后得出结论:<力士参孙>是一幅弥尔顿的自画像、一本英国清教革命的宣言书.     

与时俱进 兼收并蓄——评复旦版《中华汉英大词典》北大核心CSSCI

2015年8月,由复旦大学教授陆谷孙主编、复旦大学出版社出版的《中华汉英大词典》（上）在上海书展首发,这部词典的编撰历时15个寒暑终于问世,并有诸多创新之处。字的释义丰富。通过比较可以看出,《中华汉英大词典》释义非常全面,不仅收录常用的词性和义项,还对该词在文学、宗教等领域并不常用的用法也尽可能穷尽,这确保了该词典的查得率。字是有历史的,字的含义也会随时间发生流变,     

“北京的符号”再思考

眼看2007年的高考要到来了，人们在谈论备考应考的同时，总是要提及以往的高考，特别是2006年，因为它对今年来说最具参考意义。不久前幸会福建师大的孙绍振教授．听到他的一个观点：2006年高考作题中．最精彩的是“北京的符号”。这一断语。我不仅完全同意，且引起了对高考作问题的再次思考——对今年及以后的思考。其结果是，从对这一题目的处理，可以总结出一些写作高考作的规律性思路与方法。[第一段]     

让课堂评语走进学生的心中——听著名特级教师孙双金《走近李白》有感

我曾经看过孙双金老师写的一本书,在书中他是这样阐述教育评价语言的：“评价语言在教学上占十分重要的地位,教师评价恰当与否,说小一点,关系到课堂气氛、教学效果;说大一点,关系到学生的终生发展,所以应给予足够的重视。”前几天,我有幸到杭州聆听了孙老师演绎的“演绎激情与本色语文”     

孙过庭《书谱序》关于书法文献的论述——兼谈《书语》之后书法文献大概

沈尹默在《历代名家学书经验谈辑要释义》中指出：“唐代论书法的人，实在不少，其中极有名为众所知如孙过庭《书谱》，这自然是研究书法的人所必须阅读的文字，但它有一点毛病，就是词藻过甚，往往把关于写字最紧要的意义掩盖住了。致使读者注意不到，忽略过去。”沈先生这简短几句话，包含有几层意思：一是唐代论书之风大盛；二是《书谱》在当时就引起书学界的重视，而且至今在书法研究中仍有重要地位；三是有关一些细节方面，因“词藻过甚”，言之未详，或易为读者“忽略过去”。笔者细读《书谱》数遍，多有所得，然有个问题或隐或显于字里行间，即《书谱》中除了关于书法发展、书体流变、书法创作与批评等论述外，还涉及到关于书法文献的编纂、审订的标准与方法等重要问题。以为一得．请教于方家。     

读《鲁滨孙漂流记》有感

在生活中有一些敢于迎接挑战的人,鲁滨孙就是其中之一。在岁月的长河中,鲁滨孙耐不住寂寞,想当一名水手,这个理想的种子在一天天发芽,终于有一天,他当上了水手。这就是故事的开端……     

孙过庭籍贯考补证

孙过庭的籍贯有三种说法 :一、吴郡 ,二、陈留 ,三、富阳。本文在多方面否定陈留说的基础上 ,进一步补证富阳说之不可靠 ,从而力主吴郡说     

“中国当代名师课堂教学艺术品赏”之孙双金：俊朗旷达——俊朗旷达—孙双金老师课堂教学艺术美学解析

我不大赞成以地域区划教学流派，尽管近年曾经出现过诸如“京派语文”、“苏派语文”、“海派语文”等提法。我以为，教学本身没有地界之分。虽然在某地会因为几个著名教师的突出而聚合某种特色的教学阵容，虽然各地教学改革的进程、教学理念、教学创新参差不齐，教学水平也有高下之分，虽然地域文化会对教育产生具有某种倾向性的影响，然而教学不同于文学，因为教育体现的是国家意志，     

《（嘉庆）庐州府志》略说

《（嘉庆）庐州府志》编排合理，内容翔实，资料丰富，“以考据存文献”，为清代方志之佳构。论述了该志之纂修过程及其内容、特点和价值。     

个人不是历史发展的起点:《鲁滨孙飘流记》新论(之二)

《鲁滨孙飘流记》说明个人不是历史发展的起点，正好相反，人类文明及其最高成果才是鲁滨孙创造荒岛文明重演人类文明发展史的起点。