语文教学要继承孔子

语文教学的主张很多,我提出一条,应该继承孔子。我推荐语文老师经常看《论语》。孔子给学生解答问题,同一个问题对不同的学生,他有不同的回答。比如学生问“孝”和“仁”,孔子每一次回答是不一样的,就是说没有“标准答案”,但最后的目的就一个——让他们知道什么是孝。     

敬孝“信”福年华

中国正面临人口老龄化的严峻现实,将履责实践与社会现实要求相结合,体现的正是企业回馈社会、关注社会发展的责任之心 百敬孝为先．百事善为前。中信将“敬老”作为企业社会责任的标签,在阳社会公众提供高质量综合金融服务的同时,将敬老、爱老作为履行企业社会责任的突破口,一直以来．在老年公益事业领域孜孜以求,实现着一家金融机构的社会价值。     

美丽校园 幸福师生——江华瑶族自治县教育局局长唐孝任谈他的民族教育梦

见到唐孝任局长时,已是中午,他刚刚带领教育督导室和基建股的同志从学校调研回来。此时,他的右手腕因骨折还打着夹板,“都怪自己不小心!”这个黝黑、热情、率真的瑶族汉子自嘲起来。伤痛加上连日来奔波于各合格学校建设工地,身板结实的他略显几分疲惫。     

孝文化与高校思想道德教育

孝文化嵌入思想道德教育是时代发展的需要。孝文化教育有助于大学生保持心理健康进而促进大学生的道德健康,有助于培养大学生的感恩意识,进而有助于和谐社会的构建,有助于培养大学生的责任意识,帮助大学生树立远大理想和崇高信念。应以高校思想政治理论课课堂为载体,对大学生进行孝文化教育,学校营造感恩的校园氛围,以孝启善,开展感恩系列主题活动,提高大学生道德修养,继续深入开展各种回报社会的实践活动。把孝文化嵌入思想道德教育的同时,不应忽视或取消理性化教育的地位,实现情理交融,以情动人,以孝启善,最终实现孝文化在高校学生心中的升华和内化,提高高校思想道德教育的实效性。     

浅析中西方孝文化的区别及其产生原因

通过对中西方孝文化的产生及内涵分析,认为中西方孝文化有着明显的区别。中国孝文化历史悠久,源远流长,涉及方方面面;而西方孝文化在历史进程中却没有得到充分的发展,内容也较单一。这些区别的产生主要源于中西方的文化差异。在全球化日益发展的今天,研究孝文化具有深远的意义。     

试论孟子的“孝”思想

“孝”是儒学伦理中重要的内容。孟子第一次提出了“孝”。本文尝试从孟子“孝”思想的积极内容和消极内容方面论述孟子的“孝”思想,并结合现代社会中人们对孝的理解和做法,来谈谈自己的理解。     

从《安世房中歌》看汉初儒学的发展

《安世房中歌》十七章是迄今所能见到的最早可歌的汉诗,它在汉开国之初别有用意地鼓吹孝道、德教,肇端孝治,明显地带有儒学特色。审视该诗,对认识汉初儒学发展的地位很有助益。     

改革旧序与孝悌伦理的绾合

表文通过管仲在春秋时代辅佐齐王为政的成功．考察了管仲在改革旧有秩序和施行孝惮论理中的实迹．反映出两者的绾合是管仲成功的重要原因之一。     

论中国传统文化中的“孝“

“孝”的原始含义是崇拜祖先、孝敬祖先,以祈求祖先对其子孙的庇佑,属于人伦范畴。后被统治阶级引伸到政治生活中,与礼、义、忠、信并列而成为统治人民的一种工具。本对“孝”在不同历史时期的衍化及其二种性探本溯源,吸取精华、剔除糟粕、以丰富社会主义精神明建设的内容。     

先秦孝文化内涵构建及当代价值——以《诗经》为视角

孝文化是中华优秀传统文化的重要组成部分,其基本内涵在先秦时期就已确立.《诗经》是先秦时期的重要文献,其孝文化内涵丰富,主要指向敬祖和侍亲,其仁孝观念不仅体现在物质层面,更体现在精神、情感和价值观层面,对维系家庭和谐具有重要作用.先秦孝文化在培养良好道德品性,形成良好家风,推动社会主义和谐社会建设方面仍发挥着重要作用.