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191.
李春艳 《科教文汇》2009,(22):222-223
“孝”是儒学伦理中重要的内容。孟子第一次提出了“孝”。本文尝试从孟子“孝”思想的积极内容和消极内容方面论述孟子的“孝”思想,并结合现代社会中人们对孝的理解和做法,来谈谈自己的理解。  相似文献   
192.
人生之旅,千姿百态,有的人爱登山,有的人乐戏水,所谓仁者乐山,智者乐水是也。  相似文献   
193.
本文主要分析孝文化在我国高校校园文化建设中的作用,结合孝文化的内涵与其在现实社会中的意义,指出我国高校校园文化建设应紧扣弘扬传统文化——孝文化,并将其融入到校园文化建设的实际当中去。  相似文献   
194.
《当代职校生》2010,(3):F0004-F0004
四川省珙县孝儿职业中学校,是宜宾市首批“市级重点职业中学校”,学校座落在珙县孝儿镇,东临南广河,西接孝儿火车站和正在建设中的国家大型项目——华电珙县电厂,孝宝公路(巡场至宝山)从门前通过,交通便利,环境清幽,是读书治学的好地方。1985年改办为职业中学校,已有20多年的职教办学经验。  相似文献   
195.
我国乡村旅游兴起于20世纪80年代末,它的发展为城市居民提供了新的旅游休闲地域和空间,也为社会主义新农村的建设和农民致富开辟了新的路径。从孝感乡村旅游发展的现状入手,结合孝感地区特色文化——孝文化,对孝感市乡村旅游的发展进行SWOT分析,明确孝感乡村旅游发展的市场定位,从而制定科学合理的乡村旅游文化机制。  相似文献   
196.
孔孝真     
《音乐世界》2013,(17):112-113
率真、开朗的孔孝真在《主君的太阳》中,实现了自身的“大反转”。让我们从她的“不修边幅”中,品味她的“可爱”吧!颠覆形象的“孔可爱”在《主君的太阳》中,孝真饰演的是—个“能见到鬼”的可怜女子。这一次,素有“孔可爱”的呢称,有着开朗的性格,一向极具亲和力的孝真颠覆了以往的形象,为了符合剧中弥漫的“恐怖”效果,她还被化上了深深的“黑眼圈”妆,散发出极其诡异的另类感。而对于自己在剧中拥有的“特异功能”,孝真无奈表示:“如果真的有这样的’特异功能‘的话,太可怕了,我一定会被吓到跪下。”虽然是第一次合作,但男主角苏志燮对她也毫不吝啬赞美之词:”终于知道,她为什么是大韩民国最好的浪漫喜剧明星了,演技真的太好了,不管怎么样都能很好的接受,感觉很舒服。”  相似文献   
197.
孝是中华民族的传统美德,它能使代际关系和谐,家庭稳固,从而营造和谐的社会氛围和环境,具有独特的价值和意义。孝文化是关于孝的观念、规范以及孝的行为方式的总称,是中国的优良传统文化之一,在构建和谐社会的今天,应该受到足够的重视。因为它不仅可以提高个人道德的修养,同时可以促进家庭和谐,维护社会的稳定。  相似文献   
198.
文章流传不外乎口耳相传和读写相传两种手段.曾子文章的古今流传属于儒学经典阅读的精神生产流程.中国文化是“孝的文化”.《孝经》作为孔子、曾子孝治思想的巅峰,作为中华孝文化的首要宝典,其古今流传的阅读历史仅次于《论语》,其社会的久远影响不但享誉东方,而且雄踞世界.  相似文献   
199.
山东的黄金旅游线是-山(泰山)-水(泉水)-圣人(孔子),也就是说,济南、泰山、曲阜三地一线连接起来,组成山东中部偏西的一条南北向的旅游专线。可是,横亘山东中部的东西旅游线如何规划呢?靠什么将泰山、原山、鲁山、凤凰山、岳阳山、沂山、柘岳山、马耳山、小朱山等圣岳名山,与黄河、黄海串起来呢?答案只能是齐长城。齐长城是齐鲁大地的脊梁,正是齐长城一肩担起了齐鲁大地的山、河、海。  相似文献   
200.
西方哲学对于死亡的解释充满了很大程度的个人性和孤立性,中国哲学却将死亡的解释与家庭、天命紧密联系起来,而将生命赋予了永恒的意义。文章立足家庭以亲子关系为线索,对中西方关于“死亡”的解释进行比较,以期对中西方哲学之间的交流对话提供一个新的视角。  相似文献   
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