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陶瓷是贯穿中国历史的文化符号,也是中国历代匠人们的匠心之作。中国历史上,汝瓷作为艺术浪潮中的一朵奇葩,引领了一场始于唐,盛于宋,影响深远的艺术革命。这个全新的审美观念,既与汝瓷独特的烧制技艺有关,又与宋代的人文精神、主流的极简主义有关。振兴汝瓷文化传承及创新的有效途径是什么?。 相似文献
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大禹治水,其功德非止于治水,而彰显于思想。大禹是华夏民族精神共同体的代表。对其图腾性崇拜通过民间民俗媒介(禹王庙会、神话传说、戏剧戏曲、绘画诗歌、文化景观等)进行表达,把抽象的奉祭形象具象于民众视野,其凝聚价值在于展现区域多元化民俗意识形态和普世精神价值。本文选取安徽地区大禹文化为主线,通过对禹王宫及周边的地区田野实地调研,探讨如何在民俗活动、文化景观及文化意义层面寻求大禹文化民俗传承的建构认同。 相似文献
43.
以文化传承为视角的初中语文教学,应从接触文化、感知文化、传承文化三个方面入手,细化教学内容,让学生了解更多优秀的文化;创设有效情境,让学生可以近距离接触文化、感知文化,培养文化自信与文化认同感;设置随堂写作练习,让学生可以完成文化的输入到输出,传承我国的优秀文化,从而真正地将文化教育渗透到语文教学中. 相似文献
44.
介绍了中华优秀传统文化的内涵,简要分析了高校图书馆传承中华优秀传统文化的作用,在此基础上,探讨提出高校图书馆传承中华优秀传统文化的策略与措施:开展系列阅读推广活动,营造传承中华优秀传统文化的浓厚氛围,构建线上线下"传统文化+新媒体"服务模式,举办传统文化专题知识讲座,建设具有特色的传统文化传承与交流中心,将中华优秀传统... 相似文献
45.
地处福建中部的青水畲族乡有着漫长的历史和多元的文化底蕴,为探寻文化表象背后的演化规律,引入文化基因理论对其进行研究。首先对相关文献进行关键词筛查总结出基因表达路径,并根据其作用和存在形式分类,借鉴反转录的基因工程技术和景观基因提取方法,对青水乡进行基因提取和文化基因图谱建构。继而分析在三种突变、重组机制下其显性文化基因与隐性文化基因发生的转化及结果。最后解析传统村落演变过程与自然、人文因素的内在关系,挖掘其在现代化建设过程中暴露出的问题,以期为青水乡传统村落的保护与传承提供一定的理论支持。 相似文献
46.
钟云婷 《教学管理与教育研究》2022,(11):107-108
在少先队活动课程中注入红色文化,可以拓展课程内容和丰富课程形式,让红色文化深入学生内心,让学生肩负起传承并发扬红色文化的责任和义务,同时能够挖掘红色文化的内涵,让红色文化发扬传承下去。基于此,文章介绍将红色元素注入少先队活动课程中,能给学生营造良好的学习风气,帮助少年儿童形成正确的价值观和政治观,促进学生全面发展。 相似文献
47.
亲子互动是道德传承的现实路径.在剧烈的社会变迁中,家庭中代际关系的变化消解了传统社会亲子间的不对称性,颠覆了代际道德传承的必要性;亲子间传统权威格局被打破,影响了代际道德传承的可行性;亲子间同时代性差异的日益增大,阻碍了代际道德传承的顺畅性;亲子间道德认同的多元化,削弱了代际道德传承的有效性.面对道德传承的代际分化,亲... 相似文献
48.
陈燕娜 《海南广播电视大学学报》2022,(1):113-119
茶文化在中国具有悠久的历史,是中华民族优秀传统文化的重要组成部分,它对中国经济社会、文化教育都具有深远的影响,因此,中职学校开设茶文化课程,向学生传承茶文化,对提高学生的综合素质,增强学生的职业素养都具有十分重要的作用。但是,目前海南中职学校在茶文化课程开展中仍存在不足,对茶文化课程传承茶文化有明显地制约。文章对此情况进行了分析,并提出了海南中职学校茶文化课程传承茶文化的几种途径,以期助力改善目前海南中职学校茶文化教育的现状。 相似文献
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高校立德树人需要借助文化的育人功效,在文化传承创新的过程中让学生树立正确的价值观,增强对民族文化的热爱。地方文化资源是高校最方便借助的文化育人载体,高校是地方文化传承创新的重要资源。以文化育人为指导,探析文化传承创新所面临的机遇和挑战,以及高校助力地方文化资源传承创新的方法和途径。 相似文献
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