孟昶事迹及其死因考

孟昶是两晋之际南迁北人之后裔,世代侨居京口,其父官至中护军,当属于尚武之将门次等士族阶层。在高门士族社会影响下,孟昶在文化上表现出钦羡与效仿高门名士的心理倾向。孟昶曾投身刘牢之北府军团,后为高门代表桓玄收编,因不得桓玄重用,返归京口,参与组织反桓玄、复晋室的活动,功绩卓著,义熙间官至尚书仆射。作为北府元勋之一,在相关人事安排与军政方略上与刘裕存在分歧与冲突,以致义熙六年最终被逼自杀。     

首姓传奇

一就现有资料看,首姓源流具有特殊性、神秘性、传奇性,主要体现在以下三个方面:其一,源流短。在宋朝以前,我国尚未发现首姓族人。南宋郑樵所撰、收录2255个姓氏的《通志·氏族略》里,没有记载首姓。甚至2010年远方出版社     

入木三分的民心联

<正>自后蜀皇帝孟昶创立了对联这一独特的文化形式后,它就逐渐成为一种抒情言志的重要载体。而来自草根阶层对于官员的讽喻之作,由于心为笔,血为墨,因而往往入木三分,辛辣无情,格外为百姓所喜欢。五代后晋的宋州节度使赵在礼,因其贪婪无度,刮尽地皮,弄得民不聊生,怨声载道,在他离任之时,百姓在衙门上以一副对联为他送行:早去一     

年味忆

又到过年时。年是什么?诗人说:年是游子思乡的港湾,年是母亲温暖的怀抱,年是一道团圆的大餐,年是一篇温馨的乐章。年是一个传说的轮回。既是开始,也是结束;或者说,既不是开始,也不是结束。儿时的我们,年是鞭炮加糖果;长大后,一家人团团圆圆就是年。又到过年时,让我们祝福彼此年年有今日,岁岁有今朝。     

春节与春联

正春联,起源于桃符。"桃符",周代悬挂在大门两旁的长方形桃木板。据《后汉书·礼仪志》说,桃符长六寸,宽三寸,桃木板上书"神荼"、"郁垒"二神。"正月一日,造桃符著户,名仙木,百鬼所畏。"所以,清代《燕京时岁记》上说:"春联者,即桃符也。"那么,桃符又是从何而来呢?在中国古代神话中,相