大学生交费上学，就意味着他们是消费者么？

英国《泰晤士报高等教育副刊》2005年11月11日报道：随着英国高等教育收费的提高，高等教育官员提醒大学要认识到今后学生就不仅仅是学生了，他们应该把学生当成消费者对待，要满足学生的各种需要。     

在孤独中追寻自我——以1920年代冯至的诗歌创作为例

20世纪20年代，深受中国古典文学和德国浪漫主义文学影响的冯至开始了他的诗歌创作。年少的不幸经历。使他过早地体味到命运和人生的无常，因此，在其早期的创作中，孤寂的情绪占据主导地位，在孤独中追寻浪漫．又在浪漫中坚守自我．是其诗作的显著特色．也是诗人前期创作的主要风格。     

读宁肯的长篇小说《蒙面之城》

《蒙面之城》的主题非常严肃，它对现代文明进行了大胆的置疑和反叛，对生命本真意义进行了认真的探索，也蕴含着强烈的形而上的哲学意味，并且具有浓郁的文化人类学色彩。     

哈哈镜里看拉美——论《百年孤独》的魔幻现实性

哥伦比亚作家马尔克斯的长篇小说《百年孤独》吸引了全世界不计其数的读者,它以其奇特的表现手法展现了一个魔幻般的世界,使拉美19世纪的历史进程如哈哈镜中的影像,夸张而真实地得以反映,体现出鲜明的魔幻现实主义特征。     

我国城市建设中的“失忆”现象分析

根据现代城市设计的观念与理论，对我国代城市建设中的苍白化、孤独化、克隆化，无序化、荒漠化现象的原因和特点进行了分析，并提出了解决大城市失忆的方法。     

一个启蒙知识分子的失败与孤独--重读鲁迅小说《祝福》

《祝福》通过叙述“我”旧历年底回乡期间的所见、所闻、所感,描绘祥林嫂无辜而悲惨的人生,剖析了启蒙知识分子在实际社会问题和民众疾苦面前无奈、孤独与虚无的内心世界,揭示了启蒙工作的复杂性和艰巨性。     

《心是孤独的猎手》的新历史主义解读

在新历史主义视角下对麦卡勒斯《心是孤独的猎手》进行解读,探究小说中体现的"历史的文本性"和"文本的历史性",揭示话语之间的"颠覆"和"遏制"权力模式。"假小子"的反抗,是对"南方淑女"传统的颠覆和挑战,"假小子"的回归,是颠覆性元素被社会主流话语收编的过程。麦卡勒斯通过少女米克的经历,以"性别模糊"对摆脱南方淑女传统进行尝试,既是强烈指责美国南方霸权文化对个体自由扼杀,也体现出作家对南方女性命运的思考。     

陶渊明田园诗论

陶渊明的分裂在于他隐居以求安宁却并未如愿，他挂念的既不是仕途，也不是自然，而是生命自身，怎样实现日常中的价值，在形而下中实现形而上的意义。他在田园的“栖居”是极为短暂的，他的精神生命最终走在了肉体生命之前，所以，陶渊明为自己的生存找了很多理由：自然、邻人、读书、回忆、写诗、颜回式的固守清贫、庄子式的纵情自然，并构想了乌托邦，写了挽歌辞、自祭文，但最终未能摆脱源于生命自身的形而上的孤独。陶渊明的田园诗折射了人类共同的生存困境。     

课堂管理与学生发展

之所以提出这个话题，是因为在很多的随堂听课中，发现教师在课堂中的教学或多或少都显示出改革的意味或意图，而对课堂的管理意识却明显带有滞后的倾向。尤其是在常态课堂中，随着学习方式、教育目标的多元化、开放化，老师在课堂组织、课堂秩序、课堂纪律等方面采取的行为方式常常暴露出与新课程思想格格不入的地方。     

生存的心态--论石评梅散文的孤独意识

孤独意识是石评梅孤独敏感的天性与个人生活感情遭遇相融合的结果，也是个人与社会、理想与现实相对立、相冲突的必然结果，更是她的自我认识觉醒后的一种必然心理。这种孤独意识主要表现在石评梅的生存状态上。