孤独的山丘

第25届亚洲电视快棋赛6月30日结束之后,日本各大媒体都进行了高调报道,与各新闻社一般都只跟进自己主办的棋战．对其他棋战尤其是国际棋战较为淡漠的传统形成了鲜明的反差：与此同时．棋手们也纷纷庆贺。     

不屈的屈原

深秋时节，鄂渚岸边，湘江奔流，一位诗人，在秋冬的寒风中遥望，在冥冥的森林里叹息。这已经是他第二次被流放了，想起那没有主见客死秦国的怀王，想起那貌美如花阴毒险恶的郑袖，想起那和郑袖狼狈为奸屡进谗言的靳尚，想起那纵横游说施恩行贿的张仪，想起那软弱无能支持投降的顷襄王……他不禁一声长叹：“哀南夷之莫吾知兮!”的确，没有人理解他，没有人支持他，他只有怀抱着自己的“蕙兰”孤独前行，他就是——屈原。[第一段]     

论哈姆雷特之延宕

《哈姆雷特》是莎士比亚的代表作,该剧塑造了哈姆雷特这个集思想家、救世主、孤独者于一身的复杂人物形象。本文从“延宕”入手解读该形象,并分析了造成其悲剧的根源。这将有助于我们更全面地把握该形象以及文艺复兴时期先进知识分子反抗旧秩序的不懈努力,     

理论与实践:具有双重社会文化意味的远程教育学研究对象

远程教育学的研究对象是什么?这是人们一直关心的问题,也是我们在远程教育学学科构建过程中急需解决的问题。本文从远程教育学所能触及的文化边界范围入手,对远程教育学的研究对象作了较深层次分析和考察,进而确认了远程教育学研究对象所具有的理论和实践双重社会文化意味。     

过年:我要陪伴孤独的妈妈

我生活在一个离异的家庭,家里只有我和妈妈,但是过年我要去奶奶家和爸爸他们过,而妈妈就和朋友一起或一个人在家过。我想要陪妈妈,但妈妈却说:"你去奶奶家过年吧,你是她的孙女哒!"就这样平静地过了好多个春节,没有妈妈,当然也没有其他的人打扰。但就在这个年里,我伤透了心——爸爸竟然把那个破坏了我们家庭的女人带了回来!我看见她就很想一走了之,可想着是过年,还是坐下来吃饭了。我越吃越生气,心想妈妈一个人在家,而爸爸你却把这个女人带了回来。     

论《红楼梦》"花落人亡"的悲剧意味

在《红楼梦》中，落花即是死亡。落花意象中包蕴的死亡意识，既是对黛玉等女儿们心灵深层无法挥去的死亡阴影的艺术表现，又是作痛彻心扉的人生悲剧的意象化展示。而作的看似缺少悲壮和崇高之感的死亡叙述，在确证那个时代的生存痛苦的同时，也引发了我们对历史、化和自身生命的反思。     

"抄袭文章得满分"挑战的是什么?

一位叫曾颖的学生想将自己的作品收入集子出版,在网上搜索文稿时,惊异地发现:自己发表在2002年5月22日<新快报>上的作品,已于2004年被江西一考生抄成了高考满分作文.     

《百年孤独》与《红楼梦》的思想观念之比较

本文从女性的地位、小说人物对自然与神秘的崇尚以及孤独感这三个角度比较了《百年孤独》与《红楼梦》这两部小说中反映出来的作者的思想观念及中国和拉丁美洲相通的民族个性以及由此引发的共同的社会问题。     

婉曲含蓄，愈有意味——古诗鉴赏“对写法”例析

古代诗词作家思念亲人时,往往撇开自己,而从对方写起,委婉含蓄地抒发深挚的情感,就采用对写法。对写法是我国古典诗歌中常用的表现手法之一,也称“主客移位”,即移情于景、移情于人的写法。明明是主人公对对方有所举动,作者却不直接描述自己,而从对方落笔,选择巧妙的角度,以故乡亲人对自己的思念来表达自己对故乡亲人的思念,把深挚的情思表达得婉曲含蓄、愈有意味。     

躲进世界的角落

嘘——躲进世界的角落,请保持安静,忘记时间,做回你自己。在这里,你自己就是整个宇宙。我不记得从什么时候开始,我喜欢躲进世界的角落,我也不知道该怎么说,只希望有一天