佛家逻辑与论辩

佛家逻辑——因明创建于印度，后来通过佛教传入汉地，又东渐朝鲜、日本。因明传入我国后，形成和发展为汉传因明与藏传因明。中国是因明的第二故乡。但因明在汉地曾经衰微，到近现代才复苏和再度发展。现在社会论辩之风日益兴盛，辩讼之风也极为强劲。社会的需要促进了论辩学的复兴与创新。我国的一些学正在从因明中吸取营养，借以构建适应于现代的论辩学。我们要继承因明这份珍贵的遗产，力争有所发现，有所创新，不断前进。     

侠骨佛心——纪念先师王选杰先生

第一次见到选杰先生是在北京太庙，当时我正随王玉芳老师学习大成拳养生功法，她老人家用手一指，对我说：“那就是王选杰!‘‘语气中透着自豪。向不远处望去，只见选杰先生正在转圈踱步，形神潇洒，令人敬畏，身边带着的几名弟子，似乎随时准备动手，使人有不敢近前之感。那时我立刻意识到：这才是真正的武术，而平时在影视及公园中所见的，不过是花架子而已，并马上产生了随选杰先生学习大成拳的念头。     

《中国古典文学史料学》评介

<正> 徐有富主编、程千帆校勘的《中国古典文学史料学》一书,已由南京大学出版社出版。该书拓展了史料学新的研究领域。这不仅是由于该书作为国家社会科学基金研究课题,填补了文学史料学研究的空白;而且在于该书除了象通常的史料学著作那样详尽介绍重要史料外,还把史料学研究拓展到了史料搜集、鉴别、整理和检索利用的新领域。史料学著作需要评判史料价值,展示史料原委,讲述史料工作方法,更要以详实的史料来说明问题。书中对每一类古典文学史料从起源、种类、体例到史料价值,详加论列,对重要史料和检索、参考工具详注版本,对鉴别史料、整理和利用史料的规律和方法详举实例来说明。全书正文有615条脚注以及书后所列94条“参考书目”,足见其翔实。     

河南省竞技体育后备人才培养体系研究

运用献资料法、调查访问法、问卷调查法、理论分析法等研究方法，对河南省竞技体育后备人才培养现状及其存在问题进行了调研，对河南省竞技体育后备人才培养体系重新进行了构建。     

数学教学中的精加工策略运用

通过代数、几何等例说明了精加工策略在数学课堂教学中的应用，作主张在数学教学中宜多角度的对抽象的数学知识进行精加工，这有利于学生对知识的掌握和理解。     

20世纪90年代我国图书馆学界阅读学研究综述

作者分析了20世纪90年代我国图书馆学界有关阅读学研究的文献，指出其研究特点为注重理论层面的探索和研究方法的多样化，并论证了阅读活动对阅读学研究所产生的作用，同时探讨了阅读学发展趋势。     

元神的实质与修炼

我国传统文化的特点,实际上是“以气为本”的气学文化。自宋代周敦颐撰《太极图说》,并经朱熹注释之后,使这一传统文化得以完善。而有关“神”的认识,则是这一传统文化的核心内涵。 如前所述,仙学(包括内丹学)的修炼过程,始终是以元神的提炼、净化和升华为其宗旨。换句话说,也就是在