莫以非学术方法进行学术“争鸣”——关于《客观看待范长江的两个“第一”》的商榷

<青年记者>"新闻观察·传媒透视"栏目(2008年6月上,第76页)发表了潍坊日报社毛洪波同志的一篇文章--<客观看待范长江的两个"第一">,内容涉及新闻史研究的热点--范长江先生的评价问题.     

制度创新重于技术创新

吴敬琏教授是我敬重的老一辈经济学家之一。他有清晰的学术逻辑与经济思想,不人云亦云,敢于坚持自己的观点,敢于直面学术争论,学术研究总是服务于中国改革开放的进程……他是真正的学者。     

无论后现代主义发生了什么：新的千年里高等教育没有安魂曲

从社会理论的角度出发，后现代主义虽然曾显示出很强的生命力但却是风行一时的潮流。然而后现代主义产生了一系列新的、令人兴奋的观点，由此引起激烈的学术争论已经持续了几十年。高等教育作为一个现代机构尽管充斥着前现代主义和现代主义的特征，但是高等院校是后现代主义学术辩论的主要舞台。大多数生活在学院和大学的教授本身就是现代化的“产物”和热烈的拥护者。[第一段]     

关于活跃自然科学学术争论的探讨

本文着重探讨如何活跃自然科学学术争论问题， 提出了八条具体意见，同时也论述了学术争论的必然性及其作用。     

新课程改革三次"学术争论"的回顾与反思

新课程改革以来发生了三次大的“学术争论”。对这三次争论进行回顾和反思对于提高教育理论工作者的对话意识和理论水平,加强教育理论与实践的结合,深化素质教育改革都具有一定的理论和实践意义。     

我们需要什么样的国学

作家刘心武的研究引出一番学术争论。刘心武的主要研究方法和学术观点,据说是“从金陵十二钗中的秦可卿着手,详细考证了书中各人物的生活原型”,开创出红学研究中新的“秦学”分支。但是,红学家们大多不屑一顾,更有一位批评者说:“学问越做越深,离艺术越来越远,离无聊虚妄却越走越近。”     

二十世纪汉语修辞研究评述

二十世纪中国修辞研究可分四个历史阶段 :创建期、缓慢发展期、普及期、革新期。其主要成绩是 :构建了修辞学理论体系 ,修辞观念不断更新 ,学术争论不断深化 ,重视修辞学史研究。存在问题是 :继承古代修辞学传统不够 ,对方法与方法论不够重视 ,修辞学领域有向外扩展趋势。展望二十一世纪中国修辞学 ,建议 :重视修辞学理论建设 ,创建修辞学流派 ,建立或完善各分支学科 ,扩大修辞学刊物阵地。     

高奇峰《双鹰图》

【名人小传】高奇峰（1889—1933）近代画家。“岭南画派”创始人之一。“岭南三杰”之一。原名翁,字奇峰,以字行,广东番禺泠广州）人,高剑父之弟。少随居氏及其兄学画,后随其兄赴日本,师从田中赖章学画,对京都画派中名家的技艺有着深入的研究,又注重吸收西洋水彩画的技艺。回国后,致力于传统中国画的革新及与反对派的学术争论,提倡艺术为人生的主张。他在运用传统笔墨技法的同时,又吸收“撞水法”、“撞粉法”等花卉技法中的特殊技巧,     

学术争论催生科学创新

学术期刊为学术界提供了争论平台,而学术争论有力地推动着科学发展,重大的科学发现和科学创新往往产生于学术争论之中。本文用地球物理发展史中的几个典型事件,说明学术期刊和学术争论的重要性。地球辐射带的发现过程启示人们要善于从不同方面思考问题,才能将不完整的片段观测连接起来,并总结出重要的物理规律。开磁层与闭磁层之争持续而有力地推动着空间物理的发展,刺激空间物理学家深入地思考理论问题,有效地设计观测方案,创新地开展综合研究。     

新时期人道主义争论的回顾及对文学实践的意义

70年代末80年代初，一股“人道主义热”携带着思想解放运动的凌厉声势，以“伤痕”文学为契机，在中国勃然兴起。这次争论，借用西方文艺复兴以来的人道主义话语，通过特定的方式完成了对社会主义“异化”的批判，突破了“左”倾思想禁锢，一个“大写人”经过长期的人为摧残终于又凸现在人们面前。这股关于人道主义争论的思潮，成为现实主义文学复兴的一面旗帜。随着时代的发展，这次争论对文学实践的意义越来越彰显出来。因此，有必要对新时期人道主义的实质内容和现实意义作出科学的认识和评价，也有必要对这次争论再进行一次回顾，澄清一些认识，对其所具有的深层意义再作一次梳理。