道德人格的动态结构与价值教育共同体的形成

＂道德人格＂与其说是一个含糊的评价词,不如说是一个有着复杂动态结构的人格体系。＂道德自足＂和＂无害性利他＂作为个体道德实践的价值底线,意味着＂自足性道德人＂应当成为包括成人世界在内的整个社会人群自觉的人格追求。通过培养包括成人在内的整个＂价值教育共同体＂的价值理性和价值自觉,而不是单单强调学校教育实践者的单方面作为,这将为学校教育回归生活提供一片广阔的价值教育空间。     

惩罚也是一门艺术

生命是一个成长的过程,这个过程也是人格构建的过程,是养成一个人积极的人生观、价值观的过程。中学生处于情绪不稳定时期,也是教育最困难的时期。他们遇事容易冲动,缺乏理智和自我控制能力。作为教师,应清醒地认识到,学生犯错误并不重要,重要的是,当学生犯错误时,教师币应采取何种态度,让学生接受何种教育。罗曼·罗兰说过：一把犁刀可以割破孩子的心,     

不端与自纠

本刊上期刊登了<中国知网"中国学术期刊影响因子年报"个刊影响力统计分析数据库>独家披露的学术不端文献在<开放教育研究>所涉及文献作者的名单后,犹如水泼进了沸腾的油锅,一下就炸开了.北京师范大学Y院长是第一个打电话向我表示祝贺的,他认为<开放教育研究>在中国学术如此不端的环境下敢于自纠,实属不易,可以说<开放教育研究>是第一个敢于吃此"螃蟹"的人.     

冯用军简介

冯用军,四川资阳人。云南师范大学高教所讲师,云南哲学社会科学云南教育发展与西南联大研究基地副研究员,云南省招生考试院客座研究员,内蒙古民族大学兼职教授,中国校友会网大学评价课题组首席专家。     

“信”的文化内涵

辜夕娟在《云南电大学报》2011年第1期发表文章称,“信”是人类最古老的道德准则,也是中华民族推崇的一种人格境界和核心价值观。主要体现在以下几方面。（一）“信”是中华民族立身安命的道德根基和人与人交往的基本规范。“信”是孔子的重要德目之一,是“五常”之一,在我国的传统道德中被视为“立人之道”。老子说,“轻诺而寡信”。     

教学学术：高校教师专业发展的新维度

教学学术作为一种新的学术理念,淡化了教学与科研的矛盾,丰富了教师专业发展的内涵,对教师专业发展具有重要意义。学校应加强制度建设,营造良好的教学学术氛围;教师要正确认识教学学术与专业发展的关系,理顺教学与科研的关系,加强对教学的交流、反思和实践,以提升高校教师教学学术水平。     

蒋介石的训育观初探

蒋介石从教育的实际和社会的需要出发,基于自己的经验,发表了大量有关训育的言论,形成了系统的训育观：训育的实施是教育和社会的内在要求,目标是为了健全人格,达成此目标的方法可以通过制定共通的校训,思想、生活指导,以及军事训练来完成,训育的至高原则是以身作则。我们可以客观评价蒋介石的训育观,认识其历史价值和时代局限。     

2011年全区高校民族团结教育主题报告会在我院召开

5月14日下午,2011年全区高校民族团结教育主题报告会在我院南校区图书馆学术报告厅召开。自治区高校工委高校思政与学工部部长、自治区教育厅高校思政与学工处处长、宣讲团团长常柱,我院副校长赵刚出席。     

全国高等学校教育技术协作工作委员会第七届年会暨学术交流会举办

<正>2011年10月13日至14日,全国高等学校教育技术协作工作委员会第七届年会暨学术交流会在大连圆满召开。来自全国120所高校的260名高校领导、教师、教育技术和教学管理工作者参加了本次大会。本次会议由全国高等学校教育技术协作工作委员     

校级重点建设学科之基础数学学科

基础数学学科是南京晓庄学院的校级重点建设学科,目前,该学科共有代数学、微分方程及其应用和几何学等三个研究方向。学术带头人分别是任艳丽教授、肖敏副教授和袁俊副教授,研究重点集中在环论、神经网络和几何凸分析。该学科拥有专任教师共计14人,其中高级职称9人,博士6人（含博士后3人）,硕士6人。