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51.
<诗经>文本在远古文化传承的过程中,不可避免地在语义上产生了文化断裂,影响到历代对<诗经>文本的接受与解读,而历代对语义缺失的诗本义的接受取决于历史的发展、生活的环境、政治的变迁以及时人的思想观念,因而对于同一文本的诗三百,不同的时代,不同的人群,出于不同目的,就有不同的解读,表现出或侧重于政治经典,或侧重于文学经典;或具神圣色彩,或具世俗性;或以道学阐释,或以真情感悟的接受差异性. 相似文献
52.
小时候,听大人们说:“太平房”是通往天堂的驿站,尽管解释得颇有诗意,但我一点也不觉得有多浪漫,爸爸妈妈也很在意的让我回避那个地方。但生活中有很多事情无法回避,大概是1995年的时候,28岁的我第一次去了“太平间”,为我先生的外婆送行。从那以后,我不知道去了那里多少次,但每一次看到那高举过头顶的泥盆随着一声脆响而变得粉碎。 相似文献
53.
人们最早对学习的认识是片面的,认为学习过程是一个刺激(S)———反应(R)的过程,课堂教学不过是教师刺激,学生被动反应而已。后来,人们发现在S—R之间还有一个内部心理过程(O),学习过程是S—O—R的过程。教学活动的成败关键在于启动O,即开发和培养学生的心智能力。这既是教学活动的实质,也是提高教育教学质量的有效保证。培养学生的心智能力,要求教师在教学活动中全面培养学生综合运用所学知识的能力,收集和处理信息的能力,分析和解决问题的能力;培养学生独立思考的习惯,激发学生的创新意识。目前,幼师学生中,文化… 相似文献
54.
55.
方钧 《安庆师范学院学报(社会科学版)》2002,21(6):136-137
在中学教学中,语文、数学的标准答案没有更多选择的可能,作文中记叙着相同有意义的事,用僵化的标准来衡量所有的学生,叫他们循规蹈矩,不敢越雷池一步.学生的个性在哪里?这不能不令人对现在的中学教育提出质疑. 相似文献
56.
H·G·伽达默尔 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2002,30(5):497-501
古代的哲学家几乎没有不在其理论、演说或著作中提到"友谊"这个概念.只有了解的人才会知道,大师亚里士多德在他的三本伦理学著作中赋予友谊概念以核心的地位;而康德这位思想上值得吾人敬重的哲人,在其人类学演讲录中,却只给友谊一页的篇幅.尽管如此,他还是说出了值得我们深思的真理:"真正的朋友稀少如黑色的天鹅." 相似文献
57.
随着社会的发展,体育与环境的关系越来越受到人们的重视,北京2008年奥运会的三大理念之一就是绿色奥运。人们向往绿色实际上就是向往大自然,希望地球的生态平衡不再被破坏。所谓绿色就是环境保护问题,也就是回归大自然的问题,绿色与奥运的关系实质就是体育与环境的关系。环境是人类赖以生存和发展的基础,环境问题已经成为国际社会共同关注的重大问题,加强环境教育也成了我们教育工作者的共识。小学生正处于人格的发展阶段,对他们加强环境道德意识的培养尤为重要。而根据有关的资料调查分析,目前的小学生对环保意识的参与热情并不高,对环境总… 相似文献
58.
59.
改变传统教学过于强调知识结论的倾向,注重知识形成的过程和这一过程中所体现的思想与方法,是本次课程改革的一个重要理念。这里编发的两位一线教师的教学案例和著名教育专家的点评,从实践和理论的角度叶上述理念作了很好的诠释,相信对广大读者会有所启发,有所帮助。 相似文献
60.
阮纬 《宁波大学学报(教育科学版)》2002,24(3):117-119
结合教学实践,从教材的处理,内容的安排,技能的培养,兴趣的激发以及评价体系的建立等方面对英语新大纲及新教材进行了阐述。 相似文献