宅院文化:微缩的宫廷——论新世纪的"新家族小说"

新世纪以来,在我国的长篇小说创作领域陆续发表了衣向东的《牟氏庄园》、杨黎光的《园青坊老宅》和徐明涛的《蟋蟀》等,这些长篇小说都可以视为是表现宅院文化的家族小说。它们的发表构成了一种新的小说创作现象：它在展示或表达中国民间主流文化的同时,也不经意间传达了宅院文化的神秘性;它是中国社会微缩的宫廷。因此从某种意义上说,中国的宅院文化就是中国宫廷文化在民间的投射。     

摭谈“龙氏家祠”的建筑艺术

"龙氏家祠"是二十世纪三十年代云南省主席龙云命人精心选址修建,以供其还乡祭祖的家庙."龙氏家祠"包含祠堂和宅院两大建筑群,祠堂分"三进"结构.由简到繁,层层推进.由于设计者们充分运用了礼制原则和美学原则,从而使"龙氏家祠"成为云南建筑的精品,作为祭祖家庙,其规模和建筑艺术当数云南第一.     

捣乱的趣味

我开始怜悯那些被我肆虐的小生命,后悔当初自己欺软怕硬的举动,责怪自己没有一颗同情心。小时候,我回老家过春节。那是在乡下,有农田,有宅院,十分自由。我一天到晚跟着堂哥到处乱跑。     

财物与品行

陆元方是武则天时代的一个大臣,他在东都洛阳有一所宅院,这所宅院非常好,就有一样不好:不出水,相继在院子里打了好几口井,可一点水也出不来.于是,陆元方便想把这所宅院卖掉,不久就找到了一个买主,买主看这所宅院既宽敞、采光又好,很是满意,就准备交钱了,便由仆人带着来见陆元方.陆元方和他聊了一会儿,郑重地对他说:“宅院没有出水的地方,我应该把这个情况事先告诉你!”买主一听,表示不买了,于是就没有卖成.     

根据诗词改模型

王安石在任宰相时,一位老木匠为他设计了一套宅院。老木匠拿来模型请王安石过目。王安石看后频频点头,但在模型的后花园墙壁正中处题了一首诗:倚阑干柬君去也,霎时间红日西沉,灯闪闪人儿不见,闷悠悠少个知心。老木匠思索片刻,恍然大悟,立即修改了模型。王安石再看,果然更加满意。原来这是一个谜语。王安石要请木匠在模型中添加一样东西。你猜出来要加什么了吗?