巧借教材演绎精彩

【高考佳作】孩子的笔体浙江一考生孩子,书写着水井边猴跃的童年,书写着内心里无忌的童言,书写着头脑中绚烂的梦想。孩子的世界是单纯的,可以直白地说出“国王没穿衣服”,可以无畏地喊出自己的梦想。孩子的笔体干净而美好。其实,这种笔体属于每个人,只要心中还有那一份童真。只是,当我看到手拿平板电脑一本正经玩着游戏的小孩子,当我看到眉头紧锁少年老成的小大人,当我看到只忙于生计而日渐冷漠的成年人,我     

从“卫治”到“府治”——明代贵州都匀府设置始末

明朝建立后,延续元代土司制度的同时,又适时改变了这项单一的统治模式,在“四面皆夷”的贵州广置卫所,以作为王朝治理的“先行军”。“蛮地”转变为“卫地”,是明廷以“卫所”巩固统治的重要方式,而将都匀卫改制为“军民卫”更强化了这一举措,既统领军政,又“辖土治民”。因而,“军民卫”被赋予了特殊的政治意义。在弱化与倚仗土司势力之间,明廷的总体思路是将卫所不断“民化”,削弱土司势力,构建“郡县化”的王朝治理体系。至弘治年间,明廷再次改制都匀卫,设置都匀府,析分“二州一县”,由此,“卫地”演变成“府地”。为稳固统治,明廷在黔南构建了“府卫同治、流土共治”的政治结构,进而分化土司、布施教化、编户定役、增修城池,初步实现了“府治”局面。从“卫治”到“府治”的过渡,是明廷在西南少数民族地区开创的一种新的统治模式,既以多样性的地方治理填补薄弱的统治基础,又适时布展王朝统治触角,逐步确立起“郡县化”的主体治理体系地位。在这一过程中,卫所的中转与铺垫作用固然不可忽视,但这一过渡的核心是中央王朝整体的政治调控与制度张力。     

熊文灿籍贯续考

正《明史》:"熊文灿,贵州永宁卫人。"明代在永宁建置彝族土司政权"永宁宣抚司",直隶四川行省。同城又设地方军事行政机关"永宁卫",戍边屯田,立卫学,治民比郡,隶属贵州都司。永宁,今为泸州市叙永县。所以,按照《明史》的说法,则熊文灿为叙永县人。而泸州云锦场(今泸州市属泸县云锦镇)外,别有道光五年"熊文灿故里"摩崖题刻。嘉庆《四川通志》、《直隶泸州志》,因分别对熊籍贯提出质疑而言"待考"。     

中考现代文阅读试题选登

①那一年游敦煌回来，兴奋地同妈妈谈起戈壁的黄沙和祁连山的雪峰。说到丝绸之路上僻远的安西，哈密瓜汁甜得把嘴唇粘在一起……一直安静听我说话的妈妈．淡淡地插了一句：“在你不到半岁的时候，我就抱着你走过安西。”我大吃一惊，从未听妈妈谈过这段往事。     

幽谷瑰宝《西狭颂》

在成县县城西13公里处的天井山麓鱼窍峡中,壁立着一方驰名海内外的东汉摩崖石刻,这就是我国汉代三大著名摩崖颂碑"东汉三颂"中保存最完整的《西狭颂》。《西狭颂》全名为《汉武都太守汉阳阿阳李翕西狭颂》,亦称《李翕颂》《黄龙碑》,与陕西汉中的《石门颂》、略阳的《郙阁颂》同列为汉代书法"三颂",刻造于东汉灵帝建宁四年(公元171年),距今已有1800多年历史。它刻在一块崖体凹进,表面平整的石壁上,长340厘米,高220厘米,上有"惠安西表"篆额,     

元代开城安西王府的建筑规模及文化内涵

元代开城安西王府遗址位于宁夏固原市南20公里处六盘山北段东麓的开城镇。近年来,随着考古勘探工作的不断深入,开城安西王府的建筑规模及其轮廓初步显现。透过今日残存的断壁残垣,可寻找昔日的繁华辉煌。开城王府蕴含着深刻的文化内涵:蒙元早期的军事与镇戍活动,留下了难得的名人文化资源;以王府为基地,推广宗教信仰,呈现出了浓厚的宗教文化色彩;考古勘探与发现,显示出丰富的考古学文化。     

痴迷掷球运动——高卫

1956年出生，国家级裁判，现任中国掷球协会教练委员会副主任。夺得世界杯赛冠军、世界锦标赛亚军各1次，国际比赛团体和单打冠亚军18次。作为教练先后带队获得1次世界女子塑质球锦标赛亚军，18次全国锦标赛（青年）、精英赛冠亚军，10次国际比赛冠亚军，并保持一项全国纪录和六项亚洲（青年）纪录，他的学生桃李满天下，驰骋在当今的中国掷坛上。     

浅谈住宅中卫生间的位置

卫生间的配置是住宅设计的重要内容，本结合实际，从多个角度出发，详细分析了因位置不同而形成的三种位置的卫生间的优缺点，探讨如何综合考虑多种因素，达到合理配置卫生间的目的。     

禁览无余

当卫慧的《上海宝贝》一书给贴上“禁”字标签后．陡然升值。禁之愈深看之愈切．这符合人的一种猎奇心理一我们经常会听到“《金瓶梅》我看过．实在没有什么……”诸如此类的感慨．这就是“禁’的效应。     

卫礼贤论中国艺术精神——以《贲》卦为例

德国汉学家卫礼贤因译介<易经>而蜚声国际汉学界,他终其一生向西方推介中国文化,试图融汇中西文明,试图在古老的中国文化里寻求医治业已堕落西方文化.<<易经>中的中国艺术精神>就是这种努力的结晶.他指出艺术创作的过程是"灵"与"魂"的交融,"道"是中国艺术创作的基石,只表现"道"的"白贲"是中国艺术的最高境界.他指出以"道"为核心的中国艺术精神正是医治堕落西方文化的良方.