《诗经·卫风·伯兮》的女性主义解读

《伯兮》是《诗经》中思妇诗的名篇,它因描绘了独特的女性形象和不同的创作视角而与《诗经》中其他的闺怨、思妇诗相区别。本文借用女性主义批评中关于女性写作和女性阅读的一些理论来重新分析解读《伯兮》,并试图从中国上古伏羲女娲的神话和历代文人诗词中的女性形象中找寻文学中关于两性关系、女性地位等问题的答案。     

比较文学的立场问题——以荣格与卫礼贤的立场为例

在经历了后现代的解构大潮后,"立场"成了人们争议和讨论的一个热点问题。比较文学的立场问题与生俱来,鲜明突出,比较文学从创建之初就缺乏独立而稳固的位置。比较文学的立场问题可以体现在以下三个方面:比较文学学者的资格问题,比较学者所追求的目的、境界和态度问题,比较学者的立足点问题。我们的比较文学研究的根基和立足点越来越摇晃不定,令人担忧。如果我们一旦失去了自己的出发点,失去了对我们自己的现实的关怀,那么,无论我们怎样尽心尽力,我们离自己的目的地则会越来越远。     

腊八节趣闻掌故

农历十二月初八是传统的腊八节.这一天,人们除了喝腊八粥,还要祭祀祖先和神灵,祈求丰收和吉祥.历史上也留下了许多值得回味的趣闻掌故.腊八节与佛教有很深的渊源.佛教的创始者释迦牟尼,本是古印度北部迦毗罗卫国(今尼泊尔境内〉净饭王的儿子,他见众生受生老病死等痛苦折磨,又不满当时婆罗门的神权统治,舍弃王位,出家修道.初无收获,后经六年苦行,于腊月八日,在菩提树下悟道成佛.在这六年苦行中,每日仅食一麻一米.后人不忘他所受的苦难,于每年腊月初八吃粥以做纪念."腊八"就成了"佛祖成道纪念日".     

论明初以降唐山城市的形成

自明以降,唐山因其特殊的地理位置和丰富的矿藏资源而不断得到开发,最终发展成为一座近代工业城市。就其发展过程来看,可以明显的分为三个时期:军事地位的凸显期,即开平中屯卫的迁入;唐山经贸的发展与唐山镇的形成;矿藏资源的开采与源于洋务运动的近代工业的发展。在民国时期,唐山最终发展成为市级建置的近代工业城市。     

论从史出 史论统一——读《固原历史文化研究(第一辑)》

正2011年6月,宁夏师范学院邀请区内高校和科研院所的一些专家学者召开座谈会,论证成立一个专门以固原历史与文化为主要研究对象的科研机构,年底,固原历史文化研究中心正式成立。在成立至今两年多的时间里,中心突破建制,跨专业、跨学科聘请研究员开展研究工作,取得了不俗的成绩。现在放在我们手头的这本《固原历史文化研究(第一辑)》,就是方建春先生主编的中心主     

生命不息 攀登不止——记中国工程院院士俞梦孙

2012年2月,青藏高原冰封雪裹,中国工程院院士、空军某研究所航空医学工程研究中心主任俞梦孙第八次登上雪域高原。76岁再上高原,是俞梦孙为"高原飞行员航空医学综合保障研究课题"的又一次冲刺。生命不息,攀登不止。俞梦孙时刻不忘自己的使命和担当,为祖国空防安全殚精竭虑,他负责的军事航空医学     

佛之引徒

"目揵连,我念往昔,于无量无边诸世尊所,种诸善根,乃至求阿耨多罗三藐三菩提。目楗连,我念往昔,作转轮圣王,身值三十亿佛,皆同一号,号释迦如来……"——《佛本行集经》中的释迦如来圣光"师尊,你说得靠谱吗?怎么这么久还没动静?"寒夜里,雪域之巅,站着一个稚童和一个老人。听到抱怨,老人笑了:"靠谱不靠谱,再等会儿就知道了!"突然,夜空里光芒绽放,无数金光凝化成的花朵,纷纷扬扬飘落而下。它们带来勃勃生机,即便是干枯贫瘠的土     

《送元二使安西》教学设计

教材简析：这是唐代诗人王维的晚年之作,是一首送朋友去西域守护边疆的诗。学生分析：学生以前学过王维的诗,对诗人有一定的了解,能较流利的读出古诗,但对诗中蕴含的感情理解得不够到位,诗的韵味没有感情地朗读出来,需要教师及时的点拨。     

数十年 勇攀登 不懈努力 造直流 国产化 精益求精——中国西电集团西安西电变压器有限责任公司简介

西安西电变压器有限责任公司是中国最大的变压器类设备制造企业之一,是超高压、特高压变压器类产品的核心制造企业,隶属于中国唯一的输变电成套设备制造企业集团—西安电力机械制造公司。