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91.
绝大多数学体学家对本的阐释模式是:选择或说寻找语言特征来证实自己对本意义的假设。这种模式可简写为模式1:学意义(寻找)语言特征。也有少数体学家的阐释模式恰恰相反:先描写语言特征,然后才进行本阐释。这种模式可简写为模式2;语言特征(寻找)学意义。大家一般推崇前一种模式而驳斥后一种,信为模式2远不如模式1客观。本则认为,语言和意义是共生的,独特的语言特征表达了独特的学意义,因此,模式2有自身的存在价值,不可轻易否定。  相似文献   
92.
枣庄先生是我订交二十多年的畏友,也是学苏、治苏的学术同道。他嘱我为其新《苏轼研究史》作序,我实愧不敢当;但就这部新的书内之丰富学术含蕴和书外的令人扼腕惊服的特殊意义而言,我又不能也不敢拒命。  相似文献   
93.
《八路军军政杂志》(以下简称《杂志》)是八路军总政治部的机关刊物,1939年1月15日在延安创刊,1942年4月停刊,历时三年三个月。《杂志》创刊的背景主要有二:一是,抗战全面爆发以来,中国共产党领导八路军、新四军深入敌后,开展游击战争,在华北、华中、华南等地建立敌后根据地,消耗和牵制了日军的大量兵力,取得了巨  相似文献   
94.
宋代起魔术多在民间发展,随着经济发展、都市繁荣和市民生活水平的提高,原本属于皇家贵族才有的日常文化娱乐也出现在平民生活中,与此相适应,平民的专业娱乐场所——瓦肆出现了。它汇聚了想看演出的观众和能够提供演出的艺人,使得演艺娱乐更多地出现于生活中,无论是谁,只要有  相似文献   
95.
96.
97.
98.
功利主义是宋代一大显学之一,它的产生对社会影响的主要表现在,一是牵制理学,避免学界的话语垄断;二是适应商品经济的发展,改变重农抑商的思想和提高了法律意识等。  相似文献   
99.
由于宋代文人的地位,导致他们除了具有与其他朝代文人相同或者相似的文化心态以外,还具有一些与唐代或者其他朝代所不同的文化心态,本文试从苏轼的《水调歌头*明月几时有》这首词,简单分析宋代文人的文化心态.  相似文献   
100.
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