汝州出土的窖藏唐开元刻花钱

历代在正流通钱币上另行加工、雕刻文字图案或纹饰,谓之“刻花钱”。从出土情况和面世藏品上看,自汉代就偶有刻花钱出现。这种工艺在唐代得以发展,有可能与当时高水平发展的金银器錾刻工艺有关。宋元时期刻花钱相对少见,及至明清、民国时期在钱币上刻花又风行一时。     

福建客家土楼建筑风格探析

福建土楼是福建客家山区居民建筑,是我国建筑史上的杰作,设计风格在世界上也是独一无二的。福建土楼的建筑特点是依山就势,巧妙吸收了我国传统建筑的"风水"理念,而且整个宅区的布局合理,适应了福建客家人聚居的生活需求与防护的作用。     

宋元遗民文人骚体作品意境探析

宋代文人普遍具有理智、平和、稳健和淡泊的人生态度,在文学创作上追求平淡之美。宋元之际遗民文人的骚体作品更多地选取日常生活场景,因而使得其骚体作品出现了自然冲淡的意境,这一时期骚体作品的意境创造呈现出趋俗化特征。     

“理”和“欲”的对抗、约束与消解——对《错斩崔宁》、《错认尸》、《错勘赃》中“错”的深层解读

以《错斩崔宁》、《错认尸》、《错勘赃》为例,对宋元话本中的"错"予以解读。"错"是宋元时期的市民男女之间关系及其欲望的一种曲折表现,反映了宋元社会意识中对人"欲"的特殊理解,它具体表现为对欲望本身及其对象的恐惧和防范,反映了封建传统道德对新兴市民欲望的约束与消解。     

从文人笔记看宋元时期杭州杂技魔术艺术的多样性与丰富性(续)

南宋杭州的“百戏伎艺”,作为杭州本土人的吴自牧是这样写的：百戏踢弄家,每于明堂郊祀年分,丽正门宣赦时,用此等人,立金鸡竿,承应上竿抢金鸡。兼之百,能打筋斗、踢拳、踏跷、上索、打交辊、脱索、索上担水、索上走装神鬼、舞判官、斫刀蛮牌、过刀门、过圈子等。     

天津博物馆藏善本碑帖举隅

我国石刻历史悠久,上起秦汉,下经明清,直至当代。不仅品种繁多、数量巨大,且内容丰富,是中华民族灿烂文化的重要组成部分。传拓是保存石刻文献的一种传统方法,是中国古代的重要发明之一,它产生于南北朝,成长于唐代。极盛于宋元明清。由此产生的碑帖拓本是承载中华古代文明的重要载体,不仅具有重要的文献史料价值,同时也是我国古代书法艺术的一座宝库。     

论宋元话本中的俗词

在宋元话本中穿插诗词，是一种重要的文学现象，尤其是俗词的运用，更是具有典型的艺术特点，并具有一定的地位及影响。在词的发展达到鼎盛、雅俗之辩达到理论和创作成熟的时期，话本中俗词的运用，又为雅俗之辩的演进、融合创造了条件。     

千峰翠色无人知——漫说衡阳窑青瓷

近年来，很多名不见经传的湖南古代青瓷窑址不断被发现。考古发掘证明，湖南的青瓷窑址除了东汉湘阴（岳州）窑外，更主要的集中在唐末至北宋的衡阳。衡阳境内分布着100多处自唐至宋元时期的大小不一的青瓷窑址。[第一段]     

论宋元海洋文学

指出宋元海洋文学的主要特征是体裁多样,题材丰富、作家地域性强及思想内容深刻;并着重探究了宋元海洋文学丰富的题材.