清末中日“间岛“交涉述论

1907年-1909年的“间岛”交涉是日本侵略中国的重大步骤,清政府在两年余的交涉过程中,驳斥了日本在“间岛”问题上散布的种种谬论,论证所谓“间岛”地区自古就是中国的领土,挫败了日本侵占这一地区的阴谋。日本在交涉过程中调整外交策略,以“门岛”为筹码,逼迫清政府在东三省五案交涉上作出让步,攫取了大量路矿权利。资产阶级革命党人吴禄贞、宋教仁在这一交涉中发挥了积极作用,或直接或间接地参与了政府外交活动。     

宋教仁的民族危机论与外交策略论

宋教仁在20世纪初敏锐地看到了中华民族正面临着被帝国主义列强侵略瓜分的空前深重的民族灾难,并尖锐指出,在众多帝国主义国家当中,最危险的民族敌人是来自北方的沙俄帝国,特别是来自东方的日本帝国主义。同时根据敌强我弱的总体形势,提出了当时我国应该采取的外交策略,以尽量减少损失,捍卫国家主权。宋教仁的这些新认识,丰富了我国的民族自强与外交策略思想。     

珍贵档案展示——国民党燕支部党员录

1912年4月,民国临时参议院由南京迁至北京。时参议院有一百三十多名,而同盟会员只有四十多名。为扩大实力,8月,在宋教仁全力鼓动下,同盟会与统一共和党、国民共进会、国民公党等合并,在北京成立了国民党,孙中山被推为理事长,宋教仁任代理理事长。国民党成立后,积极在全国发展自己的势力与组织,这本小册子即为其时国民党在河北地区的党员名录。     

论宋教仁的外债思想

宋教仁反对举借政治性贷款,反对列强凭借债权干涉中国内政,告诫人们提防外债的政治危害性。他认为借外债要遵循均势原则,强调政府要整理财政,加强债款管理,债款只能用于经济建设事业,并要预先筹划偿债资金来源。     

同盟会部分会员書札

同盟会是1905年8月20日由孙中山、黄兴、宋教仁、蔡元培、胡汉民、章太炎等百余名爱国仁士在日本来京发起成立的革命组织。它以“驱除鞑虏，恢复中华，创立民国，平均地权”为革命纲领，提出了“民族、民权、民生”的“三民主义”口号，制订了《中国同盟会总章》《军政府宣言》，并以《民报》为机关报，积极进行革命宣传。同盟会的成立，为辛亥革命的爆发和最终推翻清王朝奠定了基础，为中国的民主、自由和富强建立了不可磨灭的功勋。     

宋教仁遇刺案中的"哿电"考析

关于宋教仁遇刺案的许多著述均认为,宋教仁遇刺后即口授"哿电"并由黄兴发给袁世凯,望其开诚布公,保障民权,确定宪法;"哿电"表明了宋教仁临终时的政治立场,因此对后世研究宋教仁遇刺案具有重要意义.但是,通过对<民立报>当时的报道等原始资料的对比分析,笔者认为"哿电"的形成时间和过程存在颇多疑点,值得深入考析.     

教育 语录

教育为立国根本。 《宋教仁集·代草国民党之大政见》 教育的重点在“育”。 《叶圣陶序跋集·〈段力佩教育文集〉序》     

为宪法流血 公真第一人——宋教仁

宋教仁。字遁初，号渔父，汉族。1882年4月5R生于湖南桃源县渔父村。1913年3月22日被暗杀于上海，享年32岁。他是民主革命的先行者、国民党和中华民国的缔造者，中华民国创立初期第一位倡导内阁制的政治家。     

悬案百年痛未销

(一)岳麓山缺了渔父之痛长沙岳麓山,民国的八宝山。埋骨于斯者,有陈天华、姚宏业,有刘道一、禹之谟,有蒋翊武、焦达峰,有武昌起义后湖南援鄂的众多无名烈士,甚至还有黄兴,有蔡锷。可惜,独独没有宋教仁。徜徉于麓山丛冢间,百年前的那股英气依然炽烈,从一根根年轻的骸骨中升腾,杂沓于山树山石之     

也谈同盟会第一次筹备会议人数

中国同盟会于1905年在东京正式成立,由于同盟会成立在当时极为秘密,没有留下什么文字记载,以致后来在回忆同盟会筹备会议以及成立大会的日期上产生分歧,仅据当时参与者日后的回忆就有多种说法。如冯自由回忆第一次筹备会是乙巳年(1905年)六月下旬,具体时间记不清了,有人说是二十六日,也有人讲是二十九日,但并没有说明这个日期是阳历还是阴历。据另一位与会者田桐的回忆,召开筹备会的时间是旧历乙巳年六月二十四日,亦即阳历1905年7月26日。宋教仁在日记中记载：(7月30日)“未初,到赤版区桧町三番黑龙会,赴孙逸仙会也。既至,则已开会,到者七十余人。孙逸仙先演说革命之理由及革命之形势与革命之方法,约一时许,讫。黄庆午乃宣告今日开会原所以结会,即请各人签名云,乃皆签名于一纸,讫。孙逸仙复布告此会宗旨,讫。复由各人自书誓书,传授手号,卒乃举起草员、规定章程,举得黄庆午等八人,讫,乃闭会”。冯、田的说法都是在事隔20多年后才凭记忆而提出的,自然不一定准确,而宋教仁则是当时(或事后不久)的日记所记载,相对来讲就可靠得多,而且宋教仁使用的是黄帝纪年,日期为阳历,所以目前有关涉及同盟会的成立、辛亥革命的爆发乃至于孙中山生平的论述大都将中国同盟会召开第一次筹备会议的时间确定为1905年7月30日(即乙巳年六月二十八日),而成立大会的日期则为同年的8月20日(阴历七月二十日)。至于有多少人参加了筹备会亦说法各异。仍参考前引各人的回忆,宋教仁回忆说有70余人参加,冯自由则称出席会议的有60余人,又说第一日加盟的有50余人,而田桐说到会的只有40余人,而另一位参加者曹亚伯亦称到会者有40余人。同样出于前面所提出的理由,目前绝大部分论著均认同宋教仁的说法,即认定出席筹备会的人员大约有70余人。然而到底有哪些人出席呢,早期的回忆以及相关论著中并没有一个完整的名单。