宋中杰：坚守营销平台模式

＂现在团购企业与商家谈合作时都是‘你给我一个商品报价,我替你卖到什么价格’,这不是销售是什么？在这样的模式下,商家的心态会发生变化,因为他要追求利润的最大化,报价不会比之前优惠,也容易造成以次充好,掺杂假货等现象。＂嘀嗒团首席执行官宋中杰在接受本刊记者采访时说。     

道咸“宋诗派”的解构性考察

道咸宋诗派成员程恩泽、祁寯藻、何绍基、曾国藩、郑珍、莫友芝之间,诗歌唱和与人生交往大多并不密切,有的甚至并无交往,也很难认为他们有公认的盟派宗主、共同尊宋的理论主张和相似的创作风格,因此作为一个诗歌流派的条件并不充分。近代文学史和批评史对于宋诗派的认识和论述,大多受陈衍近代诗观的影响,随着材料的不断发现和深入阅读,研究者应该放下他者的遮蔽,直面诗的世界,不断去探寻和接近文学史的真相。     

宋明仕宦对岭南文化的建构:以张九龄为中心

宋代以前,岭南一直被中原士人视为烟瘴荒蛮之地。宋明时期,岭南仕宦围绕张九龄这一历史文化资源,挖掘整理张九龄文集,建立祠庙,附会各种传说,阐释其忠孝两全、才华横溢的光辉形象,以此改变中原士人对岭南历史的刻板印象,树立岭南社会早在唐代已开化的新形象。     

东天目，一座山的守望

一座山的守望,东天目是最有诚意的。唐时清风宋时月,或许还要更早一点,她就在东南佛教文化的最高领地,占了一方之威,并且卓尔不群地绵延到今天。     

潘家园的来历

说起潘家园,在收藏界真是如雷贯耳,套用一句广告,这可是"地球人都知道"的地方。上世纪90年代初,在东三环南路潘家园桥的西南角,出现了一个自发形成的旧货市场,吸引了四面八方的收藏爱好者忘情地流连于     

宋耀州窑青瓷童子蹴鞠图赏析

近期在西安民间收藏的古瓷标本中见到4件罕见的耀州窑童子蹴鞠纹青瓷,现简介如下：     

浑源窑仿钧瓷概说

钧窑瓷器发祥于河南省禹县,是在北宋创烧的一种釉色深浅不一的蓝色乳浊釉瓷,其以变幻莫测的色彩而深得世人喜爱。由于需求量的日益增加,随后河南其他的一些窑场相继烧制,并且影响到了河北、山西和内蒙古的一些瓷窑,以致元代在北方逐渐形成了一个以钧窑为中心的瓷窑体系。此窑系在宋元时期瓷器手工业生产中占有重要的地位,对后世的瓷业发展也产生了深远的影响。     

元代景德镇窑高足杯

瓷器中的高足杯究竟是从什么朝代开始生产和使用的说法不一,但高足杯盛行于元代这个说法没有争议。传说元代统治者的大部分时间都是在马背上度过的,为了在马背上饮酒牢稳．才习惯使用高足杯这种酒具。     

宋容慧：黑白四段论

2008年年末,中国女子围棋手宋容慧在第一届智运会上连续挑落韩国著名女棋手朴志恩和李玟真摘得个人赛女子桂冠;随后,在最著名的国际女子团体围棋赛之一的“正官庄杯”女子三国围棋擂台赛中,又勇夺四连胜……     

透过官府窑业制度看官窑和御窑

陶瓷作为日常用器,它的生产自古以来就受到统治阶级的重视,对窑厂的资金来源、管理窑厂窑务官员的来源和身份以及窑厂产品流向进行分析,可以证明官窑和御窑是内涵和外延均不相同的两种概念,御窑只不过是传统官窑的一种特殊形式。文博界和民间把御窑称之为官窑是不正确的。