藏族“和睦四瑞”图的象征意义及伦理价值简析

和睦四瑞图是藏族最常见的一个象征符号．它象征着平等友爱、互尊互爱、和睦相处、团结尊老的文化寓意与至善行善的宗教观念,体现了佛教文化为主题的藏族民间信仰与人际观念。本文主要通过对四瑞图案的解读,来解析它的象征意义与伦理价值。     

继往开来:Charles M. Reigeluth学术思想探析

查尔斯·M·瑞格鲁斯是美国著名的教学设计专家。文章回顾他了的学术生涯和贡献,结合教育技术发展的历史,讨论了瑞格鲁斯对前人教学设计理论的继承与发展,也分析了他学术理论的不足,并揭示了他对处于发展初期和转型阶段的中国教育技术的特殊启示。     

强夯法在土石混填路基中的应用及夯实效果检测

强夯法是一种十分有效的地基处理方法,它不仅能提高地基的强度并降低英压缩性,而且还有改善其抵抗液化的能力.大量的研究和试验表明多道瞬态瑞雷波法是一种非常有效的波动检测方法.     

上海机电:高瓴一季度继续加仓

本期股市动态30指数收于1450点,较上期下跌1.3％,同期上证指数上涨1.26％,创业板指数下跌1.86％.成分股中,丽珠集团、航发动力和中国外运等个股涨幅靠前.京东方A、中国电影和国电南瑞涨幅靠后. 个股点评: 上海机电(600835):公司的主业为电梯制造与服务,旗下上海三菱电梯是国内电梯头部品牌.2020年年报...     

接住幼儿抛出的球

“接住幼儿抛出的球”是意大利瑞吉欧一艾米利亚人在谈到幼儿教师角色时喜欢用的一句隐性比喻，其喻意是教师要有敏锐的观察力、先知先觉的洞悉力，对幼儿发出的互动信息作出及时的反应，运用自己的机智和策略使教育活动更有效更深入地开展。     

浅析幼儿园环境与课程的整合——解读瑞吉欧环境创设理论

瑞吉欧认为环境是幼儿园的第三位老师．是幼儿探索与学习的容器。他已将环境的创设和布置上升到与日常教学活动平等的地位，成为课程设计与实施的重要因素。在幼儿园的教育活动中，环境作为一种“隐性课程”，在开发幼儿智力，促进幼儿个性发展方面．越来越引起人们的重视．环境创设已渐渐成为幼儿园工作的重点。     

幼教改革 三思而后行——从蒙氏教育与瑞吉欧教育热说起（上）

蒙台梭利教学法和瑞吉欧教学法这两种幼教流派都是光辉的,对它们进行研究,引进和实践很有必要。本对话不是研究这两种流派,更不是评论它们的长短,而是由其引进的实际情况而引发的一些思考。李辉博士任教于香港教育学院幼儿教育学院。李培美老师是北京市特级教师,有40多年一线工作经验,退休后继续从事与幼教相关的工作。我们曾于2001年特邀他们进行过一次对话(见《幼儿教育》2001年第7、8.9期)。时隔两年,本刊再次邀请他们从中国幼教改革角度,客观评述当前国内的蒙氏教育热和瑞吉欧教育热,以促进人们对中国幼教改革的反思。     

1930年代清华新诗学家的新批评引入与实践

1930年代，曹葆华引入新批评理论，强调诗学概念之精确界说，强调逻辑、科学、语言学、心理学与辩证法的研究，强调瑞恰慈的“细读”；叶公超提倡“扩大错综的知觉”、“古今错综的意识”，提倡艾略特的传统论和宋诗的“夺胎换骨”论，主张知性的诗学方法与新批评方法统一，主张“细读”，强调分析读者的反映，强调批评也是对这种经验的再现和检验，并运用新批评方法进行诗学批评。他们对新批评的引入做出了贡献，但尚不全面。     

"中和"之美——从瑞恰兹"中和诗论"看中国唐诗艺术

瑞恰兹“中和诗论”是新批评派最重要的诗歌理论之一,他认为“诗是各种经验错综复杂而又辩证有序的调和”。这一理论观点与我国诗歌讲求和谐关的艺术境界不谋而合。唐诗作为我国古典诗歌艺术成就的杰出代表,更鲜明地体现了这种契合。