让古生物学服务社会与经济建设

正云南省古生物研究重点实验室(以下简称实验室)于2004年5月通过云南省重点实验室和工程研究中心管理联合会认定成立,依托单位为云南大学,目前在职人员14名,在读博、硕士研究生19名。主要研究方向:寒武纪早期生物、古植物学、古脊椎动物学、地球化学。实验室瞄准云南省具有重大科学价值的地质、古生物资源优势,开展古生物资源保护与研究,科学理论与服务社会、经济建设相结合,实现深奥的     

关联理论和古汉诗词翻译

从关联理论的角度探讨古汉诗词英译。古汉诗词翻译实质也是一种交际活动，一种言语交际行为，在源语的理解和翻译过程中对语码的选择所依据的是最佳关联。     

诵读千古美文 滋养一代新人——浅谈小学阶段诵读古诗文

一、诵读经典诗文的重要性中国青基会于 1998年 6月正式启动中华古诗文经典诵读工程 ,如今已有 2 9个省、市、自治区的 80多万孩子直接参加了诵读工程。活动越到后来家长们越认为 ,孩子们在经典古诗文中吸取了做人的精神力量 ,气质也高了 ,就是苏轼说的“腹有诗书气自华”(“古文诵读”工程全国组委会主任陈越光与中科院院士杨叔子于 2 0 0 0年 11月 2 9日的谈话语 )。紧接着 ,小学语文教学大纲修订版第一次明确规定背诵古诗文的篇数 (小学阶段背诵优秀诗文不少于 15 0篇 ,含课文 ) ,并在大纲后面附有古诗背诵推荐篇目 80首。再紧接着 ,下发…     

“象戏”考

史书记载,象戏为周武帝所创,并有《象经》记录其具体规则。但《象经》内容艰深,唐人已不能了其大意,象戏也因此未能流传。象戏为何物,今人已不能得知。有学者认为,象戏承弹棋类遗意而来。还有人以为象戏就是今象棋的前身,即古象棋。目前持这两种观点的学者不在少数,若对这两种观点进行辨误,能进一步加深对象戏的正确认识。     

平利女娲传说二题

《华阳国志》有关陕西安康地方“有作道九君抟土作人处”的记录 ,是关于可以大略确定地点的女娲传说的最早的记载 ,正与平利“女娲山”遗迹相合。关于所谓“作道” ,本文理解为一种宣传神明力量确定神道、推行神道 ,即提出和维护某种规范 ,确定和强化某种秩序的一种惯用的说法。据说出土于平利女娲庙附近的若干件与女娲传说有关的刻铭古砖 ,本文选择与秦史有关的一件 ,对于其可靠性提出了否定的意见     

浙江黄岩富山地区古崩塌地貌旅游开发研究

黄岩富山古崩塌地貌是迄今在华东地区发现的规模较大的古崩塌地貌.受岩性、岩体产状、构造、节理和裂隙以及新构造运动和地形地貌条件的影响,花岗斑岩组成的山体因崩塌而形成了造型奇特的山峰、岩壁与陡崖、岩洞、断层谷与峡谷、崩塌堆积地貌和串珠状跌水瀑布等各种地貌景观.这些在特定条件下形成的独特地貌景观是重要的地质遗迹和旅游资源,具有特殊的地球科学意义和美学观赏价值,可以考虑将此建成地质公园.通过规划建设,可以形成地质遗迹的保护区、地学研究基地、教学实习基地以及科学普及的重要场所;同时结合当地优美的生态环境和引人入胜的自然景观,开发建设成人们休闲度假的场所和健身娱乐的区域.     

Recent Advances in Studies on Mesozoic and Paleogene Mammals in China

Like in other fields of paleontology, research in paleomammalogy mainly falls into two aspects. ＇One is related to the biological nature of fossil mammals, such as their systematics, origin, evolution, phylogenetic relationships, transformation of key features and paleobiogeography, and the other is related to the geological context, involving biostratigraphy, biochronology, faunal turnover and its relations to the global and regional environmental changes.     

浅谈古突厥文与现代维语语法中名词和动词之异同

从古突厥文诸碑中名词和动词所表现出来的丰富和发达的语法特点，谈谈它与现代维吾尔语之异同。     

清乾隆御用“清宫壶王”首度成功复原推出

中国官窑传承行动系列——中国官窑传承行动再续经典首款诗、书、画完美融合的宫廷国宝【作品介绍】左清乾隆粉彩开光人物茶壶高现藏北京故宫,此壶粉彩淡雅,诗画相配,相得益彰。纹饰取材清乾隆七年御制《雨中烹茶泛卧游书室有作》诗意,用淡雅粉彩描绘出人物在庭院中烹茶的情景,构图疏朗、描绘细腻,题诗书法精妙、壶盖与底均采用皇室描金工艺,华美尊贵。(高1 2.6厘米)     

"禹兴于西羌"补证--从考古新发现看夏蜀关系

从"二里头文化"、"三星堆文化"、"宝墩文化"等重多考古发现及其对所出土的大量珍贵文化物所进行的深入考证可知:二里头文化就是古蜀文化,古羌民族所创立的夏文化与古蜀文化之间不仅有着许多相通之处,而且有其同祖关系,这可作为"禹兴于西羌"的有力佐证.