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141.
成藏期分析是当代石油地质学的一个前沿领域。近年来,成藏期分析方法的发展更多的是依靠地球化学和岩石学分析结果获得成藏期分析的定量数据。本文总结了主要油气成藏期定量分析方法,包括流体包裹体法、同位素定年法、储层磁性矿物古地磁学法、储层固体沥青法等,并对各种方法的原理及优缺点作了评述。  相似文献   
142.
东营南坡东部地区沙四上亚段碳酸盐岩储层沉积特征的研究程度一直较低。本文在研究了白云岩和灰岩岩相特征的基础上,分析了东营南坡东部地区沙四上亚段碳酸盐岩储层沉积的主控因素:古碳酸盐岩物源、古地貌、古气候等,建立了两种碳酸盐岩沉积模式,刻画了沙四上亚段古地形控制的岩相平面分布特征。  相似文献   
143.
米向军 《收藏》2015,(5):53-59
在中华民族的史册里,记载着一个"大夏国"(通称"西夏")的名字,从11世纪到13世纪,它曾经与宋、辽、金分庭鼎立,前后十帝相传达190年(1038~1227年)。如果从它前身"虽未称国而王其土"(《宋史外国传》)的夏州政权算起,则历时长达347年(881~1227年)。  相似文献   
144.
客家人是汉民族的重要分支,向以重视家风家教著称于世。客家古邑家训是中华民族传统文化宝库中极具特色的组成部分,是客家先祖对家庭教育深入思考和长期实践的智慧结晶,充分体现了客家人崇祖爱国、勤劳恪俭、敦和包容、淳朴简约、谦厚内敛、向善好客、笃信守义、崇文重教、坚韧自强的人文精神,也是当今社会重塑社会公德、家庭美德、个人品德和职业道德的心灵鸡汤。全面发掘、整理和研究、传承客家古邑家训,用心品味客家古邑家训蕴含的人生智慧,其旨趣在于回应当下民众的关切和焦虑,切中时弊,纯净我们的心灵,涵养社会风气,守望道德,传承民族传统价值,为寻求民众共有的价值观念和精神家园提供丰厚的养分。  相似文献   
145.
庄子是宋国人,其故里及其主要活动区域当在商丘古城东北、今商丘市北稍偏东的古蒙县。而凡"商丘南说"、"民权说"、"曹县说"、"菏泽说"、"鲁蒙说"、"齐蒙说"、"楚蒙说"、"蒙城说"等,都是很难成立的。  相似文献   
146.
"山水以形媚道"作为抽象目的而指导中国园林建设,其现实目的便是"虽由人作,宛自天开",其格调无拘无束、自然天成正在于求"逸"。从而可知古画论对于认识和研究《园冶》具有很重要的意义,六法与山水画论如同《园冶》造园之"腹稿"时刻影响和导引着中国园林建造的思维模式。我们从中国古画论的角度对《园冶》这部造园奇书进行了理论上的分析和传统思想内涵上的溯源,也为解读《园冶》提供的一种思路和方法,资以借鉴。  相似文献   
147.
日本九州大学图书馆馆藏黄士毅所编徽州刊《朱子语类》之古朝鲜写本,上承朱子语录之最早编本《池录》,下启今传黎靖德所编《语类大全》,在《朱子语类》版本发展史上具有重要价值。因其卷帙浩繁、情况复杂,学界对该版本的认识存在较多误差。通过古写本与成化本的全面比勘,结合其版本情况,对古写本成书的大致年代、原本卷目数量及其与今传通行本间存在的卷目次序差异进行介绍,并对古写本与《蜀类》《徽类》的关系进行辨析。  相似文献   
148.
广西北部湾海上丝路古水运体系考述   总被引:1,自引:0,他引:1  
秦红增  杨琴 《文化遗产》2015,(3):151-156
自古以来,广西北部湾即是中国南方重要的港口区域,也是举世闻名的海上丝绸之路最初的始发港,蕴含着丰富的经济与人文价值。由于年代久远、港口挪移等因素,肇始于西汉时的沿海古水运体系已渐被废置。但是,近些年来许多地方有识之士及学人在古运河的考证、辨识、挖掘、整理等方面,做了大量的工作。研究在资料分析及实地考察的基础上,系统地呈现了钦州、皇城坳、潭蓬等三段古运河构成的广西北部湾古水运体系,并就如何"激活"其中的文化价值提出了自己的看法。  相似文献   
149.
文章对新疆方志不同时期的编修情况、收藏情况、重点文献进行了介绍,以求学术界对新疆方志文献有全面的了解,以便更好地开展新疆方志的传承、整理、保护工作,使其对新疆地区社会、经济发展发挥更大作用。  相似文献   
150.
冯岩 《档案》2015,(1):18-23
这是一块神奇的土地,自古以来,就流传着许许多多美丽的神话传说和历史遗迹;这是一幅秀美壮丽的山水画卷,千百年来,吸引着无数的文人骚客和过往旅人匆匆来去的脚步。天下黄河浩浩荡荡,一路向东奔涌向前,而唯独在此地,它却扭头向西流去,民间有道是:"红山白土头,黄河向西流。"座落在古丝绸之路上的炳灵石窟,堪称是中国著名的佛教胜地之一,被国家列为全国重点文物保护单位;2014年,又被列入世界级非物质遗产保护名录。著名学者范文澜先生在《中国通史》一书中曾经这样  相似文献   
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