世纪之交宗教盛行的归因分析

人类社会发展到 2 1世纪 ,与科学本质对立的宗教文化 ,并没有随着高科技的发展而得到有效的扼制和弱化 ,相反在一定范围内出现了盛行现象。究其原因 ,一是社会心理与社会文明发展的异步效应 ,二是对现实世界认知的有限性所致 ,三是高科技发展的某些负面影响与科学背反 ,四是生存发展的社会竞争使部分社会成员产生心理重负 ,五是宗教对人们的心理有一种特殊的疏导作用 ,六是宗教自身不断改革以求与现实社会伦理相符合的结果 ,七是通过对宗教的选择以求对民族或政治主张的认同。研究这些原因 ,有利于正确对待宗教与科学发展的矛盾联系 ,从而使这种落后的社会意识得到控制和弱化。     

关于马克思的存在论革命的几个基本问题

如果我们从根本性质上认定马克思发动了一场存在论革命并创立了历史唯物主义，那么，存在论革命何以被归结为历史观的变革，生产劳动如何进入马克思的存在论视域，政治经济学批判如何本质地关涉到马克思的唯物主义历史观的形成、完善与发挥，这几个基本问题的解决是在存在论境域中理解把握马克思学说的关键。关键词：存在论；历史观；政治经济学批判     

基督教在西方教育发展中的历史作用——兼论宗教与教育的关系

本文论述了基督教对西方教育发展的作用和影响，指出在一定历史条件下，宗教对文化教育的发展也会产生促进作用。     

苦难的认同和超越－－林语堂小说的宗教文化价值所在

现代作家在融合宗教文化与现实人生的思考中有一个比较集中、突出的命题——对苦难的认同与超越。林语堂的人生观与他对宗教文化思想的体认有直接的重要关联，他认同苦难，将苦难视为不可避免，并努力寻求超越苦难的途径。     

从社会文化角度论《鲁滨孙漂流记》的译介

丹尼尔·笛福的小说《鲁滨孙漂流记》自19世纪末被初次译介之后就对当时中国社会产生了很大影响。《鲁滨孙漂流记》在中国的短暂辉煌主要受译入语社会的宗教、政治和意识形态的影响。     

前兆迷信与邹衍的五德终始说

邹衍把春秋战国时期极为盛行的前兆迷信运用于五德终始说中，使之成为五德终始说中上天，五德，帝王之间互相联系的纽带，并且增加了五德终始说的主观性，随意性，同时也抬高了自己在各诸侯国中的地位。     

唐山市宗教基本状况及发展态势研究

由于所处理位置及历史的影响，宗教在唐山市有一定的存在基础，随着改革开放深入和国际环境变化，又出现了许多与以往不同的现象，问题，产生新的发展态势。     

佤族原始宗教与伦理道德的关系

佤族的原始宗教与其传统的伦理道德有着密切关系,伦理道德中的不少内容都是由原始宗教中的信仰、禁忌所构成,伦理道德的维系和传承也大多由原始宗教中的神秘力量来控制。在建设社会主义物质文明、政治文明、精神文明的今天,处理好佤族原始宗教与建设现代伦理道德的关系,对弘扬佤族优秀的传统道德,具有重要的理论和现实意义。     

浅析《啊!拓荒者》的宗教意识与圣经方式

《啊!拓荒者》是薇拉·凯瑟最有特色的一部代表作.凯瑟的宗教观影响了她对小说中人物的看法和命运安排;她对《圣经》中的某些诫律和典故的套用,丰富和充实了作品的内容;她对"叙述暴力"的适度运用,使作品产生了撼人心魄的效果.凯瑟捍卫传统的道德观,鄙视违反宗教教义的不忠与苟合.与此同时,她又对某些宗教教叉产生了怀疑,并希望对其进行改革.