理想不灭、经典长鸣——纽曼的《大学的理想》简述

19世纪30年代，英国新大学运动在中部城镇迅速崛起，它以市场为驱动，具有收费低、入学要求低、不要求学生住校、排斥宗教教育、不注重知识的整体性等特征。以“实用知识普及协会”的成立为标志，“实用”成了新大学教育的座右铭。这些新大学的产生危及了英国高等教育几百年来形成的古典人主义的教育传统，使传统的大学理想受到了严峻的挑战。正是在这种背景下，作为名神学家、     

大学生宗教暧昧现象的社会学解析

随着改革开放的不断深入和社会开放的扩大、交流的增多,当前大学生对宗教普遍持宽容态度,甚至还主动接受宗教的影响,这既是宗教本身具有的积极功能使然,也是因为社会转型带来的价值迷茫和原有社会整合的解体而新的整合又未建立的缘故,而高校思想政治教育的“异化”则是另一重要原因。文章在这四个层面上进行社会学解析,并在此基础上就引导大学生正确对待宗教问题提出一些可行的建议。     

宗教道德能够拯救“社会道德危机”吗?

当前国内的思想界,有某些学者论证说,现代中国的种种社会问题,"世风日下","道德沦丧",是"信仰危机",而此时能够拯救人心、维护社会秩序的最佳途径就是宗教.笔者认为,宗教文化作为社会主义社会中的一种亚文化,在当前和谐社会的建设中,如何引导其发挥其积极作用,如何抑制其消极作用,是一个值得深入探讨的课题.当前有一种高调的"宗教道德救世说",旨在喧宾夺主,意图推崇宗教道德成为当前中国社会道德建设的主导话语.在笔者看来,这种高调的"宗教道德救世说",大多来自西方的一神教.我们应当大声质疑这种文化传教的声音,对其中的一些错误观点毫不留情地进行批驳.在这里,主要论述以下四个观点.     

西夏节日风俗刍议

西夏文化具有明显的多元性特征[1],在节日风俗方面,即表现为在保留本民族的传统习俗的基础上又吸收、融入了周边民族的节日习俗。本文现拟从民族节日、宗教节日和中原历法节日三个方面,对西夏节日风俗作如下分析。一、民族节日党项羌人早期居住在西北,"气候多风寒,五月草始生,八月霜雪降"[2]5290,对他们的生存造成极大威胁,他们不得不依赖大自然的恩赐和庇佑,所以早期西夏社会盛行自然     

羌族民间美术装饰化形态及其宗教思想

民间美术是劳动人民群众自己创造的,以民间风俗为目的且在生活中广泛流传的实用美术。其创作方式自由、随性,表现手法质朴、率真,在形式特征上呈现出早期朦胧的、原始的艺术痕迹,流露出"既在尽性又在尽意"的感性思维方式。在审美判断和审美选择上往往以自身的功利意愿和现实需求作为标准,集中反映了特定时期人民群众的生存环境、生活现状和精神面貌。民间美     

浅谈中国佛教建筑与西方宗教教堂的差异——从白马寺和米兰大教堂谈起

屹立于城市中心、尖塔高耸入云的哥特式教堂,隐于山间云雾、藏于松柏林中黄墙黑瓦的中国佛教禅宗寺院,都是非常完美体现宗教教义的伟大建筑。哥特式教堂是12-14世纪天主教理想的综合体现,教堂就是上帝。中国佛教禅宗寺庙是宋代禅宗佛学思想的含蓄表现,寺庙不仅是佛的世界,寺庙为它的信徒展示了一种禅境,在这里寻求内心的顿悟。本文将以洛阳白马寺和意大刹的采兰大教堂为例,从建筑所在地、材质用料、空间布局、内部陈设与装饰等方面比较中国寺庙与西方教堂在建筑上的差异。     

宗教慈善一览

香港香港的社会管理是典型的"小政府、大社会"模式,政府放手让包括宗教慈善组织在内的非政府组织群体承担大量的社会服务性工作。而宗教慈善组织,在这些非政府组织中占据主体地位。上世纪80年代,香港政     

论题:历史视野下的美国文化扩张

董小川教授:诸多历史事实证明,19世纪以来美国确实在不断进行文化扩张。美国文化扩张带来了美国的文化霸权,形成了美国文化帝国主义,这一研究有重要的学科价值和现实意义,将有助于人们认识美国文化扩张的目的、手段、过程、内容和影响;揭示美国全球扩张中的文化战略;研究成果不但对本研究领域有所贡献,且将给我国相关部门提供参考。美国文化扩张可以从两个角度、五个方面进行研究,一个角度是美国的文化扩张,指美国对外文     

书与现实的函数关系学

香港多栖文化人叶辉《书到用时》出版。瞥见书名第一刻会让人想起"书到用时方恨少"的陈词。叶辉如此解释书名:"用字有两层意义:一是‘思维之用’,非实际之用,而是从阅读过程中发掘书籍背后的力量,发现内里开放的理念;二是‘每日用粮’,不取其宗教意义,只取其源自日常生活的思考。读物就是精神食粮,供我们思考生活……用书说时事,也借时事说书。"     

传说与信仰的互动——宝卷《金花仙姑成道传》形成与传播

金花仙姑是产生于兰州的地域化传说,并向西流传到青海河湟地区。在传说基础上建立起来的信仰促生了灵验故事的产生,同时促进了金花信仰的传播。在这一过程中,民间力量与官方力量都起了重要作用。而宝卷的编写与流传则进一步推动了传说与信仰圈的扩大。因此金花仙姑的民间信仰与民间传说互为作用、互为表里,构成民间基层社会极具活力的文化运动,这也是青海唯一地域化宝卷《金花仙姑成道传》形成与传播的原因。