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71.
72.
郑汉生 《江西教育学院学报》2004,25(4):94-97
哈姆莱特一直被当作典型的人文主义者,而以此去衡量他的所作所为时,却会发现他无论是行为上、还是言语上,都有很多与此相悖之处。哈姆莱特不仅够不上一个人文主义者,而且其内心世界还存在着严重的宗教神学思想,其特点正好说明文艺复兴时期,刚刚从宗教重压下站立起来的"人",在精神上依然存在着与上帝千丝万缕的联系。 相似文献
73.
中国是一个多种宗教并存的国家,信仰者达一亿多人。认清教育与宗教的关系及其发展变化的总趋势,对我们正确理解党的政教分离和教育与宗教相分离方针原则,自觉地在学校教育中贯彻执行这一原则有着极为重要的意义。从教育与宗教关系历史演变的角度来探讨宗教与教育相分离的必然性,是我们认识宗教与教育关系的一个重要方面。 相似文献
74.
伴随美国新保守主义思潮,基督教原教旨主义运动兴起,宗教私立学校中小学也随之发展。与公立教育相比,这种学校有其独特的招生政策、教育理念和方法以及课程设置。目前此类学校正在发展中,只能对其作初步评价。“9·11”事件后,在“新布什主义”的影响下,它获得了更大的发展空间。 相似文献
75.
妙是中国文化、哲学的重要范畴,也是文学艺术中富于民族艺术精神的审美范畴。妙在文化、哲学、文学、书法、绘画、审美等方面,表现出其自身的审美特色。 相似文献
77.
王令云 《商丘师范学院学报》2004,20(1):107-110
君士坦丁缔造了东罗马帝国,其在位期间所推行的基督教政策对帝国历史的发展影响深远,意义重大。其宗教政策的政治动因是为其政治目的服务的,主要表现在:实行宗教宽容,巩固政治地位,扩大割据势力;利用基督教统一帝国;控制基督教,强化专制皇权。 相似文献
78.
79.
近代以来,西方发达国家在中国创办一些宗教报纸、商业报纸等,借此开展传教、经商等活动,在客观上推动了中国报纸的近代化进程。此后,国人自办的各类报纸和期刊也逐渐发展起来,形成了政治类、宗教类、商业类、休闲娱乐类等多种类型的报纸。新闻从业者也逐渐成为受到关注的职业,社会影响日益显著。 相似文献
80.
经过50多年来的不断发展,中央人民广播电台民族广播宣传已经建立起了一套完整的体系,既有面向少数民族广播的蒙古、藏、维吾尔、哈萨克、朝鲜五种民族语言广播,又有面向广大汉族听众、介绍少数民族的汉语民族广播节目《民族大家庭》,形成了中央台民族宣传的特色,在全国有着广泛的影响。 相似文献