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101.
出版行业在国民经济体系中是负有特殊使命的一个领域,塑造优秀的企业文化,使出版社在产出经济效益的同时,可更好地履行传播知识、传承文明,弘扬社会主义先进文化的崇高使命。文章从出版社的行业特点、意识形态属性、实践要求三个层面对出版社企业文化建设进行了初步探索,提出出版社企业文化建设,要外修对国家、社会和公众的社会责任,内修富有个性、系统和创新性的企业文化。  相似文献   
102.
媒体社会主义核心价值观宣传的不足及原因 传播社会主义核心价值观,是新闻媒体的重要职责和使命.当下,各类新闻媒体拿出大量的版面、时长和网页,专题宣传社会主义核心价值观的主要内容;综合运用深度报道、图片漫画、电视专题和主题影片、视频等,营造了全方位、多维度、全媒体的报道格局.但是,从批判的角度来看也不难发现,对于社会主义核心价值观的宣传还有诸多不尽如人意的地方,比如:文字报道“贴标签”的多,深入挖掘和宣传先进人和事的少;电视专题和主题影片流于形式的多,深入挖掘精神实质的少;网站网页罗列标题、“画皮充数”的多,实实在在突出主题、形成声势的少,等等.  相似文献   
103.
翻译文本作为话语和知识的表现形式,体现了双重的权力关系:源语和译语。通过翻译活动而引进的源语新观念、新思想,既能支持译语文化中的意识形态,又能削弱或破坏译语文化现行的权力结构及意识形态。因此,译者在翻译过程中必然以审查的眼光,接纳、修改或颠覆的态度对待原著文本。这就要求我们在做翻译研究时必须以全面的历史的眼光来看问题,把某一翻译实践放到其所处的社会、所处的时代去看,而不是单纯地以原著文本对译著文本。  相似文献   
104.
7月上旬,短短几天,赵薇事件的话题参与人数和讨论热度都已经“爆”了.假如你追踪了这个话题,也会觉得网络上群情激愤,事态越发严重,甚至一场事关意识形态的斗争即将开始.但现实世界里,这个话题鲜有人问津,既没有几家纸媒报道,也没有成为人们茶余饭后的谈资,关注度和网上大相径庭. 按照新媒体时代热点话题的传播规律,如果一个话题在网上能雄踞热点榜一周以上,那么基本可以成功将热度从网络传导至纸媒,继而打入现实话题榜.是什么造成赵薇事件在网络和现实中冰火两重天?为何这一热点话题没有将热度从线上传导至线下?到底哪个传导环节出了问题?  相似文献   
105.
梦是人类固有本能,是生命资源。所谓人生,实由“实生活”和“梦生活”两部分构成。这一构成方式,为学和宗教提供了巨大空间,它们都关注着人类的善恶生死,排演着各式各样的悲、喜剧。在宗教“绝情”处,学继续“用情”,二相反相成,拓新着我们的研究视野,使“人生看点”更加丰富、好看。  相似文献   
106.
《当代电大》2006,(5):6-9
如果有人当面评价你.用上了“懒惰”这个词。我想你一定会不怎么高兴。是的.懒惰受人诟病。懒人受人轻视.但是懒惰并非人的原罪!比如.最近.法国出版的一本书《懒虫万岁》.就狠狠地“宣扬”了一把懒情的好处。懒惰.难道真的要荣耀大翻身,成为新一代口耳相传的“优秀品德”了吗?[编者按]  相似文献   
107.
作者简介席慕蓉,知名画家,更是著名散文家与诗人,她的作品浸润东方古老哲学,带有宗教色彩,透露出—种人生无常的苍凉韵味。精彩段落在海边,我捡起一枚小小的贝壳。贝壳很小,却非常坚硬和精致。回旋的花纹中间有着色泽或深或浅的小点。如果仔细观察的话,在每一个小点周围又有着自成一圈  相似文献   
108.
李铁军 《收藏》2016,(10):84-88
梵文称makara,汉译作摩羯、摩伽罗等,其形象来源于鲸、象、鱼、鳄等动物。摩羯于4世纪随着佛教传入中国,融合了本土“鱼龙变化”的美好祝愿,流行于唐代以后的各种器物上。虽然辽的原始宗教为萨满教,但对佛教、道教采取了兼容并蓄的态度。由于摩羯纹造型在唐代非常流行,北方契丹民族又深受唐文化影响,对摩羯纹表现出浓厚的兴趣,在传承的过程中进行了创新,使之成为契丹人世俗生活中经常使用的一种纹饰,或以之为器物的造型。  相似文献   
109.
经济发展与意识形态建设密不可分。党和人民认识新中国经济与意识形态之间的关系经历了复杂的过程:从片面的意识形态泛化到意识形态淡化,再到经济发展与意识形态建设和谐发展的正确认识与实践。社会主义市场经济的发展带来新的挑战,主要表现在各种非马克思主义对主流意识形态的挑战,经济发展过程中的负面效应及其对意识形态工作的影响。我们要理性把握经济发展与意识形态建设关系,创新适应市场经济发展的意识形态宣传方式,提高市场经济条件下意识形态治理能力。  相似文献   
110.
本文以英国19世纪女作家乔治·爱略特的作品《织工马南》为例,分析了爱略特的宗教观,指出该小说体现了爱略特的宗教尊崇思想和人文主义的道德观,并指出爱略特的宗教思想和她个人的生活环境和人生经历有关.  相似文献   
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