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991.
王小英 《福建工程学院学报》2006,4(3):313-317
结合旧城改造片区周边道路环境和使用功能的实际情况,通过使用功能上的合理分区、内外景观环境的优化和道路交通组织及配套设施的合理设置,实现在旧城改造中使用空间优化整合的目的。 相似文献
992.
王亚平 《邵阳师范高等专科学校学报》2002,24(4):38-40
拜上帝教这一宗教组织形式及其教义在太平天国运动发起及上升时期发挥了较大的积极作用,同时也伏下了祸根,当太平天国运动发展转衰时,其消极作用逐渐占了上风,并且是导致太平天国的“天京之变”和最后彻底失效的重要原因。 相似文献
993.
范立舟 《安徽师范大学学报(人文社会科学版)》2002,30(5):616-618
何谓"宋学"?它是一个相当宽泛的概念,从横的方面说,它是包括理学、宗教、经学、史学及教育等在内的具有划时代意义的赵宋一朝学术文化之总汇.早在1937年,夏君虞撰<宋学概要>(商务印书馆出版)即认义理学、象数学、功利学、历史学、文献学、杂学为宋学之主要关目.从纵的视角看,宋学是儒家传统文化吸纳隋唐以来多元文化精华而在经过创造性整合出来的一个新的学术思想派别,它的基本特质是向义理的纵深处进行探索,力求突破前代儒家过于注重章句训诂之学的学风,故而是汉学的对立物[1]. 相似文献
994.
马晓华 《内蒙古大学学报(人文社会科学版)》2002,34(2):44-50
神话作为人类童年时期的学样式。因其创作主体在无意识的心理状态下不自觉的陈述而更具符合特征,显示着人类化现象和精神活动的初始形态。古希腊神知以诗意的栖居阐释着对宇宙本源与形态的哲学感悟和审美认知,在古希腊神话的宗教内涵中显示着古希腊人的终极关切。 相似文献
995.
上古社会有祭春社、祭“高禖”的习俗,还有东门祭日神的仪式。这些宗教节日给先民提供了一个尽情游观、狂欢的机会。《国风》中有关祭祀的民间歌舞诗中,正反映了这种狂欢化色彩。这种规模巨大的宗教节日实在是具有全民节日的意义。 相似文献
996.
喷泉水体艺术景观的建设现状及管理对策 总被引:1,自引:0,他引:1
喷泉水体艺术是现代水体艺术的主要分支之一,喷泉是和科学技术紧密相关的艺术.从近年来的喷泉设计和建设的现象出发,发现和总结了其中的问题,从社会和设计师以及投资商等多个角度提出建议和开发对策. 相似文献
997.
金孝立 《宁夏师范学院学报》2003,24(4):61-63
回族教育先后经历了“蕃学”、“回回国子学”、“回族经堂教育”三个发展时期。在回族教育发展过程中,伊斯兰教起到了非常鲜明和重要的作用,回族教育可以说是回族的宗教教育。回族传统教育具有宗教性色彩和本土化倾向两个特点。 相似文献
998.
999.
陈兴中 《乐山师范学院学报》2001,16(3):79-81
现代的人文景观地带系统是一个客观的存在事实 ,从世界范围看 ,存在从海洋沿岸向大陆内部分布不同的人文景观地带——发达的经济文化景观带 ,欠发达的经济文化景观带及落后的经济文化景观带。旅游科学也研究人文景观地带分布 ,因为不同的人文景观地带有不同的景观特征及“审美特征”,以便用这些客观存在的美的规律 ,指导旅游活动及人们审美过程 相似文献
1000.
郑如霖 《华南师范大学学报(社会科学版)》1991,2(2)
西班牙文艺复兴的特点是:兴起迟而衰落快,艺术建筑形式风格多样复杂,文学戏剧高度发展和殖民地掠夺史乘最先写成等等.它们的产生原因与伊比利亚半岛上的收复失地运动、天主教会封建势力强大和殖民大帝国的建立与衰落有着密切的关系. 相似文献