近代英、法等国对南方民族地区的宗教渗透与侵入

章认为，近代西方各国在对我国进行军事侵略的同时，还纷纷利用教会组织，对我国民族地区进行宗教渗透与侵入，而许多传教士秉承残民当局的旨意，深入中国边疆民族地区刺探情报，测绘地图，勘测地形，勘探矿产资源，收集各民的社会历史资料，为殖民主义国家侵略活动提供决策依据，同时，在殖民当局的庇护下，教会势力不断扩大，有恃无恐地干涉地方内政，包揽词诉，任意践踏我国主权，挑拔民族关系，进行民族分裂活动，圈占土地，剥削和掠夺各族人民，不遗余力地对民族地区进行政治控制，经济掠夺和化渗透。     

休谟经验论哲学视域中的“宗教”

在休谟之前有很多学者对宗教进行过研究,但作为经验主义认识论的“宗教”研究,作为一项系统而又全面的研究,在休谟这里是一个开端。休谟哲学一方面坚信任何所谓宗教的理性基础都是不可能的;另一方面又肯定了宗教在人性结构中的情感方面所起的作用。正是这两个方面在理论上的距离使休谟对宗教的哲学解释带上了歧义的色彩,也正是这种对宗教的哲学解释成为休谟之后许多哲学家宗教思想的理论前导。     

英语难句中所蕴涵的跨文化因素

语言是文化信息的载体和储存文化的容器，由于受到不同的宗教、环境、风俗与价值观等诸多因素的影响，不同的语言有其独特的内涵。而且，句子结构的文化因素有较强的外显性，英汉分属屈折语与孤立语，加上文化渊源不同，其句子结构和含义无疑存在较大的差异。本文旨在从跨文化背景这一个层面来分析英语学习中的难点，着重对由于句式结构所蕴涵的文化与跨文化因素（政治、宗教、风俗习惯、历史等）而造成听力、阅读理解障碍的碓句进行系统的剖析。     

丹田纵横探

丹田之说,古代气功书上的用词都很隐晦,朦胧难懂,众说纷纭。古人何以故弄玄虚?这可能是由于气功涉及到人体生命的根本,其学问包含十分深广,与古代宗教、哲学、医学有着密切的关系。古人为了能抽象地又能较形     

中世纪早期西欧王权对商业活动的保护

中世纪早期的西欧庄园经济基本上是自给自足的自然经济.随着物质基础的发展和生活需求的多样化,商品交换活动日益成为社会生活不可或缺的重要环节.西欧实现商业化的原因是多方面的,本文试图从中世纪早期王权和教会组织对商业活动的保护进行探讨,以求教于史学界.     

关于早期资产阶级革命的几点浅见(之二)——与齐世荣先生商榷

尽管史学界关于早期资产阶级革命的特点已有一些定论 ,但笔者仍本着尊重史实的态度 ,就早期资产阶级革命的范畴、革命的起点与终点、资产阶级化的贵族在革命中的地位与作用、革命后资产阶级的地位、革命中资产阶级化的贵族及资产阶级与人民群众的联盟、革命中的宗教斗争与改造、革命的彻底性及早期资产阶级革命的共同特点等问题畅言愚见 ,以求在活跃学术气氛的同时求得史学界泰斗及学长们的赐教 ,也让我们以史为鉴 ,坚定地走和平、稳定发展的改革之路     

受众文化期待的多元化与多形式满足--我国电视谈话类节目的文化解读

威廉斯认为化的“普通”男女“活生生的经历”，这种平民化的定义为我们解读电视本提供了一种全新的视角，多元的化背景造成了受众群体的“小众化”，而受众多元的化期待必然要求电视化本以多种形式满足受众需求，但电视在传承当代化，满足受众化需求方面，往往造成顾此失彼的现象，我国电视谈话类节目即走过了这样一个曲折的过程，本试从受众化期待的多元化来解读谈话类节目形式变化的化内涵。