全文获取类型
收费全文 | 8611篇 |
免费 | 17篇 |
国内免费 | 10篇 |
专业分类
教育 | 6558篇 |
科学研究 | 349篇 |
各国文化 | 167篇 |
体育 | 390篇 |
综合类 | 323篇 |
文化理论 | 74篇 |
信息传播 | 777篇 |
出版年
2024年 | 7篇 |
2023年 | 42篇 |
2022年 | 63篇 |
2021年 | 42篇 |
2020年 | 61篇 |
2019年 | 60篇 |
2018年 | 36篇 |
2017年 | 85篇 |
2016年 | 139篇 |
2015年 | 248篇 |
2014年 | 669篇 |
2013年 | 625篇 |
2012年 | 714篇 |
2011年 | 763篇 |
2010年 | 642篇 |
2009年 | 670篇 |
2008年 | 802篇 |
2007年 | 596篇 |
2006年 | 425篇 |
2005年 | 435篇 |
2004年 | 330篇 |
2003年 | 272篇 |
2002年 | 235篇 |
2001年 | 213篇 |
2000年 | 144篇 |
1999年 | 93篇 |
1998年 | 45篇 |
1997年 | 43篇 |
1996年 | 30篇 |
1995年 | 26篇 |
1994年 | 16篇 |
1993年 | 16篇 |
1992年 | 24篇 |
1991年 | 11篇 |
1990年 | 7篇 |
1989年 | 7篇 |
1984年 | 1篇 |
1950年 | 1篇 |
排序方式: 共有8638条查询结果,搜索用时 15 毫秒
101.
新手爸妈要面临的一项挑战就是理想与现实之间的差距。因此.夫妻双方宝宝出生之前应该进行一些讨论.弄清楚自己对于为人父母的期待。对自己的期待和对对方的期待。要知道.计划得越周密,宝宝降生之后。让你们感到惊讶的事情也就越少! 相似文献
102.
高长江 《云南师范大学学报(哲学社会科学版)》1992,(5)
语言和宗教有着极其密切的关系。这种关系可以简要地表述为:语言的造宗教,宗教也创造语言。语言对宗教的创造,是以其作为一个工具体系,作为一种符号体系来实现的;宗教对语言的创造,是以其作为一种文化形态对语言文化的渗透与作用实现的。假如语言与宗教二者缺少一方,双方的发展都会受到限制。 相似文献
103.
在现代社会中 ,科学与宗教的共存状态是一个不争的事实。一方面 ,宗教有其存在的现实基础 ;另一方面 ,科学本身也有它的局限性。两者在不同的领域发挥着各自的作用。 相似文献
104.
李艳枝 《辽宁教育行政学院学报》2005,22(10):74-76
伊斯兰教育深深扎根于伊斯兰社会尊师重教的深厚历史积淀之中,带有鲜明的民族特色和宗教色彩。它以道德至上为依托,遵循有教无类、人人平等的教育理念,以包罗万象的知识范围指导着穆斯林坚持从摇篮到坟墓的学习。但由于本体论的局限。它存在自身发展的二律背反。在现代化迅速发展的今天,并没有形成与时代发展相适应的、较为完善成熟的现代伊斯兰教育体系。 相似文献
105.
何成武 《商丘师范学院学报》2001,17(1):91-92
基督教与天主教在商丘市的存在与发展,有其深刻的根源和社会心理因素.为加强对基督教与天主教的事务管理,更好地服务于商丘经济建设,就必须健全宗教管理组织,加强思想政治工作,帮助基督教、天主教爱国团体搞好自身建设. 相似文献
106.
李幼卿任滁州刺史,助建琅琊寺,这与中国宗教文化发展有着密切的联系。琅琊寺内,同时祀奉着释迦牟尼佛祖和玉皇大帝,这是佛、道宗教文化在滁州的汇集,体现出中华文化兼容并包的特征。琅琊寺依山抱水,风景秀美,其丰富的文化内涵,有待于进一步探究。 相似文献
107.
颜艳 《北京工业职业技术学院学报》2008,7(4):135-137
由《诗经》中有无史诗引出为何无长篇史诗的关键问题,《诗经》没有长篇史诗的原因较复杂,影响它的因素很多,特别是周人单一神教、人神分离的宗教思想,具有明确政治目的的采诗制度以及q-国诗歌重抒情、言简意赅的特点影响了长篇史诗的形成。 相似文献
108.
批判不是个很平和的词,现在或者用得太多也有些滥。策划本期选题.我们倒不想回避其中的“批判”意味.因为从哪种角度说“伪圣”和“犬儒”都不是什么令人舒服的字眼。但自信还有几分理性在握.所以我们的底气还是蛮足的。把“伪圣”和“犬儒”套到教育头上.是颇费思量的。不过聊以自慰的是。对今天的中国来说.这两个词并非源自教育。也不为教育所独享。这样说,并不是为教育辩护.而是对一种客观现实的袒露。在为中国教育“刮骨”的时候.“什么是教育.什么是好的教育”这样一个命题一直在我们的心中激荡。对真教育的追寻是我们的理想.理想的背后必然有责任的影子.而当下恰恰稀却的就是责任。可以想象.缺席了责任.所谓的建设还有什么真正的意义。教育的消极被动渊源己久.但被动和主动从来不是一成不变的,在中国这个棋盘上,期待教育像车.马、炮一样“横冲直撞”也许只能以期待将来,但“未尝一日不拱卒”的精神对我们似也不可或缺。 相似文献
109.
因为文化环境的影响,海明威与基督宗教之间存在着密切的关系:一方面出于时代和个人经历等原因,海明威对基督宗教表现出矛盾复杂的情感取向,既在理性上怀疑反叛基督宗教又在情感上企图从中获得安慰和救助。另一方面基督宗教对海明威的生活和创作也产生了深远影响,这不仅表现在作品的命名、宗教话语及宗教意象的引用等表面层次,而且更深层地表现在人生观和作品主题的形成、对友善仁爱和平的赞美和渴望以及对人生终极意义的精神探索等方面。 相似文献
110.
郭志刚 《南京师范大学文学院学报》2003,(1):1-6
梦是人类固有本能,是生命资源。所谓人生,实由“实生活”和“梦生活”两部分构成。这一构成方式,为学和宗教提供了巨大空间,它们都关注着人类的善恶生死,排演着各式各样的悲、喜剧。在宗教“绝情”处,学继续“用情”,二相反相成,拓新着我们的研究视野,使“人生看点”更加丰富、好看。 相似文献