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101.
信息伦理学研究进展述评   总被引:1,自引:0,他引:1  
本文综合论述了国内外信息伦理学的起源与发展的历程,着重就其研究内容体系及网络伦理学的研究成果进行综述。  相似文献   
102.
中国要前行,不仅要靠市场内在的金钱和利益的刺激,不仅要靠制度(包括宪政制度),而且非常显然地是要靠市场伦理的支撑。中国市场经济的前景,也不在于市场的完善与制度的完善前景,而在于中国人的道德前景  相似文献   
103.
《中国图书馆员职业道德准则》的实施是中国图书馆员职业精神和职业伦理的总结,是图书馆员职业态度和职业作风的新追求,是图书馆员职业纪律和职业技能的新提升,也是图书馆员职业观念和行业自律的新发展:  相似文献   
104.
卫星广播电视数字传输技术和数字信息高速网络使传播业发生了翻天覆地的变化。当人们沉醉在对地球村美妙前景的憧憬时,必须清醒地认识到:由于综合国力等因素,发达国家与发展中国家之间正在形成不平衡的信息流,媒介帝国借助信息侵略,向发展中国家传播自己的价值观念.意识形态和思想文化,从而对发展中国家的国家认同和文化认同构成威胁。中国拥有着几千年文化传统的积淀,也是目前世界上最大的发展中国家,传媒大国的电视节目正逐渐地在我们这个越来越开放的国度里落地。如何应对传播全球化的挑战,抵御外来文化的冲击,无疑是我们正在面临着的一个重要的课题。  相似文献   
105.
谭君 《青年记者》2005,(11):29-30
一 2005年5月19日,《南方周末》头版报道了一起由公安局民警与匪徒勾结制造的罕见特大持枪抢劫、拒捕假案,4年后才真相大白.中提到当时,“此城市数家媒体都刊发了由公安局提供的消息(均出自宣传科某干警之手),甚至有媒体还配发逼真图片和心惊肉跳的标题.”报纸最后结尾说:“如果有更多的人站起来说‘不',邪气或许会更早被消除掉,正义的力量会更早胜利.”   ……  相似文献   
106.
现代社会,人们看电视成为不可缺少的一部分,有的观众形象地讲“已习惯像牛一样被各种各样的电视节目牵着鼻子走”,有的说“一天少吃一餐饭,似乎还感到无所谓,但一天不看电视,似乎就觉得更饥饿”。电视已经成为一种化正潜移默化影响着现代人们的价值观念和生活方式,随着现代电视化的发展与繁荣,电视对百姓生活的影响变得越来越大,那么究竟电视化在哪些领域改变和影响百姓的生活呢?  相似文献   
107.
文章讨论了信息伦理学及其与互联网的关系,将信息伦理学的网上信息资源归纳为学术机构信息、学术网站及论坛信息、学术会议信息、电子出版物信息、信息伦理学家信息和相关教育信息等6个方面。  相似文献   
108.
文章主要用音乐社会学的方法,分析流行音乐与社会观念变革的双向关系,探讨了在市场经济条件下流行音乐商品化的本质和利弊.其中着重探讨法兰克福学派的文化工业理论和阿多诺的音乐控制理论.  相似文献   
109.
高校图书馆读者服务中情感要素的理性思考   总被引:5,自引:0,他引:5  
马克思指出:“人作为对象性的、感性的存在物,是一个受动的存在物;因为它感到自己是受动的,所以是一个有激情的存在物。激情、热情是人强烈追求自己的对象的本质力量。”情感是人的实践活动的激发因素,在人的实践活动中起非常重要的作用。譬如在图书馆实践活动中,人是图书馆存在的基础和发展的动力,人本价值观念是图书馆职业的核心。我国许多专家学者都从不同侧面阐述了图书馆工作中坚持人本主义思想的必要性。  相似文献   
110.
左小词新作《棘》书写了一个叫“雾云”的村庄里的故事,这一充满诗意的村庄名本身却也暗含云深雾远、虚无缥缈之意,被塑造的八位女性也都有着“不足为外人道”的人生经历。即使有着刻板印象和二元对立的天然窠臼,也依然难以不从女性叙事的角度对该作做一番初步考察,但在考察之中,《棘》蕴含的更丰富的内涵也跳将出来。  相似文献   
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