广告活动负面影响的道德批判

广告与人性的关系很早就为广告研究者所关注，第一个将广告学视为独立学科的史高特就认为广告是一种与人性打交道的艺术创作。当时人们主要是从技术层面关注如何利用人性特征以增强广告效果。史高特说，聪明的广告运作者“必须是一名人性的学生，必须掌握人们心理活动的规律”。其实，在广告与人性的关系中，广告创作如何与人性特征相契合只是其中的一个方面，另一方面还应包括广告将对人性产生什么样的影响。两个多世纪前的诗人兼评论家约翰逊已经注意到广告对人类社会道德建设的作用，他要求一切广告从业者都应注意广告要保持“崇高”。①…     

让科技发展与人类文明并肩前行

《基因·纳米·网络经济——世纪大爆炸》一书近日由湖北人民出版社出版。本书以全新的视野,从历史与现实、当今与未来不同的层面解读了科技与经济、科技与人文的关系,提出了一些值得关注和思考的问题。 人类进入21世纪,科学技术取得了一系列重大突破,如基因密码的破译,克隆技术的发明,纳米技术的升华,网络经济的崛起等等。这些具有深远影响的科学技术发明与创造,伴随着经济全球化的大趋势,形成了一波接一波的新经济浪潮。     

从宗法之礼到孝道之礼--孟子对传统礼文化的贡献

礼文化是中国传统文化重要的一个组成部分,也是先秦各家在构筑自己思想体系时必须面对的传统思想资源。孟子正是在改造传统孝道的基础上,走了一条“以孝释礼”的道路,即把主要用来标志贵贱、等级身份的宗法之礼转变为表达血缘情感的孝道之礼。     

蔡元培对中国教育近代化的思考与探索

一个国家的近代化归根到底离不开人，离不开人们新的道德标准、价值观念以及行为规范的建立，而这又离不开近代化教育。在中国推进近代化是一项伴随着创新的伟大事业。创新需要人才，需要教育。因此，教育对于中国的近代化事业起着至关重要的作用。蔡元培大胆冲破旧的教育制度的束缚，致力于建立一种有利于培养近代化人才的新型教育制度。他在强调学生掌握知识技能的同时，又不忽视道德品质的修养。他大力提倡女子教育，主张教育平等，有力地推动了近代教育体制的建设，也是对中国教育近代化事业所作的一种重大努力。     

论行政伦理选择机制的重构

行政伦理选择理论对于行政道德建设具有重要的指导意义。但以往的认识过于理性化 ,即它是建立在道德自律和为道德而道德的理论基础之上的 ,实践证明 ,这是一种片面、脱离实际从而不能有效指导人们道德实践的理论。只有走出道德自律论的误区 ,才能构建有效的行政伦理选择机制。确立正确的幸福观、德福一致的公正制度是有效地进行道德选择的内在和外在机制。     

《老人与海》的环境伦理意识

人类最珍贵的是这样一些经典，它们虽然足特定时代、特定地域的产物，却以其涵盖面的广阔性、思每的深邃性，而具有了一种永恒的超越性：它们所思考的是宇宙、社会和人生的普遍性问题，是各时代人类所始终关心的问题。它们讨论这些不朽的主题，     

职业冲动与职业操守的博弈——有感于电视媒体在抗震救灾报道中的表现

本文梳理了我国电视媒体在汶川地震中的出色表现及外媒反应,借助网民观点指出了个别报道人文情怀的缺失.进而做出面对灾难事件,应当怎样将信息传播与舆论引导有机统一的媒体反思.     

新闻采访与新闻伦理如何统一?——亲历抗震救灾报道的若干思考

5月25日,备受关注的北川中学终于在安置点放出了一块告示牌,这块告示牌是专门为记者设立的.告示牌上称,从即日起,不再接受记者的采访,并且希望记者不要再打搅高三复习的学生,包括在草坪上的学生.     

本土知识与校本课程开发

20世纪70年代开始，“本土知识”逐渐引起人们的重视。教育改革的推进使本土知识合法化逐渐列入议事日程。虽然人们对本土知识有不同的定义和不同的理解，但本土知识的基本含义是确定的。毛里尔(Maurial，M．)认为“本土知识是本土人民在某一地区与自然的相互作用过程中所形成的认识和智慧结晶”，