后宫的资源

<正>就皇帝一个资源,后宫女子不争抢,就没活路。不仅要自保,还要铁了心肠将竞争对手挨个做掉,即便搁今天的商场上,这也忒残酷了。今天看了一篇文章,写后宫甄嬛传的,从作者名字看,写文的应是位哥哥,这位理性的哥哥理性地分析了当今女性爱看宫斗剧的原因。哥哥的原话是这样说的:"很难想象,在一个女权意识充分张扬的社会,宫斗剧这种题材会有市场。可以说,宫斗剧是中国封建社会‘夫为妻纲’的残余物,女性不具主体性,只能依附于男性,由男性决定她们的权利范围和生活空间。"     

小议《湖心亭看雪》中的“痴”解

正记得2013年听一位教师的《湖心亭看雪》,感触颇深。上课后,导入,介绍作者,背景介绍,学习课文,听说读写,有条不紊,都很好。最后教师让学生谈一下"舟子喃喃曰:‘莫说相公痴,更有痴似相公者’"中的"痴"字。教师能够看到这个文眼,并且在学习文本的基础上进行专门的分析是好的,但是学生的回答却出人意料,很多学生答成了"喜欢美景""品味独特""与众不同",也有的说成了"有点‘傻’",     

1924年重征奢侈品税风波——读汪荣宝手札

汪荣宝,历经清末、北洋、民国时期的改良派人物、职业外交家,尽管已淡出人们的视野,但笔者最近读到苏州市档案馆馆藏一通汪氏的手札,又对其与1924年日本发生的重征奢侈品税风波产生好奇。汪荣宝出身于官宦世家,是集学识、才情、品貌、气质于一体的青年才俊,汪家在苏州是响当当的名门望族。汪荣宝的祖父汪亮钧担任过镇江训导,这个官位在清朝大约属于从七品,辅佐镇江知府负责教育方面的事务,相当于今日的教育局局长。尽管汪训导的职务不高,但教育儿子颇有     

浅析“步步留心,时时在意”——《林黛玉进贾府》教学心得

正林黛玉在进贾府的途中就不断在心里告诫自己要"步步留心,时时在意",因为林黛玉早就"听得母亲说过,他外祖母家与别家不同",而"他近日所见的这几个三等仆人,吃穿用度,已是不凡了",为避免"被人耻笑了他去"她"不肯轻易多说一句话,多行一步路"。而纵观课文节选部分,也无不展示着林黛玉进贾府时的"步步留心,时时在意"。一、初见外祖母孙女拜见外祖母时,隔代亲完全可以取代一切的礼     

舍得

舍得,舍得,有舍才有得。生活就像逛超市,面对琳琅满目的商品,你不可能全部拥有,必须学会选择,学会放弃,才有可能得到自己最想要的东西。古往今来,懂得“舍得”之道的智者大有人在。越王勾践不舍得花天酒地的生活,不舍得佳人在怀的日子,荒芜朝政,疏于练兵,待到吴王夫差御驾亲征,势如破竹,大好河山拱手让人后,才猛然醒     

浙江秀水朱氏家世考

浙江秀水朱氏出了状元宰相朱国祚和文坛宗师朱彝尊,具有官宦世家及文化世族的双重性质。朱氏家族崛起、发展、鼎盛和衰落的历史,与明际之际的社会、政治、经济、文化因素密不可分。     

郭嵩焘第二阶段官宦生涯与曾氏集团的消长

郭嵩焘第二阶段的官宦生涯正值湘军攻克天京前后,郭氏个人的命运与湘军的命运从而具有了某种一致性,郭氏个人的命运其实也正演绎着曾氏集团的命运,在郭氏个人荣辱的背后,清政府中央和地方权力之争正如火如茶地展开.     

更多的人漂泊在路上

正蒋捷出身官宦世家,他的祖上曾经为抗击金军而死守孤城。血脉里流传下来的英雄主义,到了他这里,幻化成另一种坚守。蒋捷中进士之后几年,南宋就灭亡于蒙古人的铁蹄下,于是他的后半生,都用在逃亡与躲藏上。他一生的词作,有许多是写在路上的,比如那首有名的《一剪梅·舟过吴江》:"一片春愁待酒浇。江上舟摇,楼上帘招……流光容易把人抛,红了樱桃,绿了芭蕉。"这是他年轻的时候,坐船经过吴江,南宋还没有亡,他的心里,单纯得只有旅途的惆怅与对家的思念。