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91.
吴树 《收藏》2012,(16):138-142
《谁在忽悠中国》绝不仅仅是一本"揭秘"意义的书,它的价值在于走进一个个活生生的人,通过各种不同层次视角获得的信息来重新审视收藏,拷问社会以及每个人的心灵本刊从2012年1期开始,每期选择其中部分内容进行转载,本期为选载内容之八相信一个个真实的调查将带给读者完全不同的感觉。  相似文献   
92.
吴树 《收藏》2012,(24):138-143
《谁在忽悠中国》绝不仅仅是一本"揭秘"意义的书,它的价值在于走进一个个活生生的人,通过各种不同层次视角获得的信息来重新审视收藏,拷问社会以及每个人的心灵。本刊从2012年1期开始,每期选择其中部分内容进行转载,本期为选载内容之十二。相信一个个真实的调查将带给读者完全不同的感觉。  相似文献   
93.
张东 《中国博物馆》2004,(4):F003-F003
粉彩蝠桃纹橄榄瓶,是清雍正粉彩瓷器中烧造得最为成功的作品。造型婷婷玉立,线条流畅富有韵律感,轻巧灵动而又不失稳重,因形似橄榄而得名。胎骨坚致细腻,釉色纯白,釉层肥腴莹润:以粉彩蝠桃纹装饰,桃枝道劲盘亘,枝头硕桃累累,结果八枚,枝梢或粉或白的桃花,树叶阴阳向背,其间饰两只瑞蝠,是一幅丰收喜庆的场景,  相似文献   
94.
汝窑是我国宋代的五大名窑之一,它与官、哥、钧、定窑齐名于世.汝窑由两个主要部分构成:一部分是烧造民间日用瓷器的民窑,也有人称之谓"临汝窑";一部分是专为宫廷烧制御用瓷器的官办窑,亦称"汝官窑"、"汝窑".  相似文献   
95.
本文以明清时期官窑瓷器上的菊花纹为主线,运用图像学及艺术学的研究方法,阐述了形式美法则在明清时期官窑瓷器上菊花纹表现中的体现.目的是通过这些论述可以对明清时期官窑瓷器上的菊花纹有进一步的了解.  相似文献   
96.
湘江的诉说     
自古潇湘多名士。曾记否,"大江东去,浪淘尽,千古风流人物"?时光隐去了英雄们的躯体,但淘不尽的是这片湘楚大地上的精神。千年的春风夏雨,风云变幻,变的是世事万物,不变的是这湘江北去的无声诉说。  相似文献   
97.
宋代始有官窑烧制瓷器,由此,宋代瓷器生产形成了官窑与民窑两种截然不同的风格。两种不同风格的瓷器,实则是宋代雅、俗文化的折射。以“定、汝、钧、官”为代表的官窑瓷器,装饰风格主要追求釉色的变化,其思想实则反映了宋代文人“道法自然”的审美标准;其器形追求秀美小巧,兼实用和欣赏两用,尤其是清供器、茶器、陈设器的大量出现,表明了宋代休闲雅文化中“玩物适情”的审美要求。而民窑器则更具有宋人休闲文化的世俗特征,其装饰风格多样,体现了南北迥异的审美趣味;其装饰题材多为世俗生活,折射出传统儒家以“仁、义、孝、悌”为基础的家国观念的休闲意识。  相似文献   
98.
顾明  中健 《收藏》2010,(9):177-177
“御窑千秋”九件皇家珍瓷包括:北宋影青瓜棱瓶、元青花四爱图梅瓶、明洪武釉里红缠枝牡丹纹玉壶春瓶、明永乐青花龙唐草纹天球瓶、明成化斗彩海水天马纹天字罐、明万历五彩百鹿罐、清康熙青花指日高升图观音瓶、清雍正珐琅彩题诗过墙梅竹纹盘、清乾隆粉彩蓝地开光山水转心瓶,它们不仅是当朝最优秀的官窑代表作,  相似文献   
99.
顾明  中健 《收藏》2010,(8):170-170
为积极响应国家保护文化遗产的号召,抢救濒临失传的古代官窑制瓷技艺,2010中国非物质文化遗产日.由景德镇市文化主管部门领导.景德镇文物局、中国官窑研究会联合督造,“景德皇窑”与北京荣会艺术中心执行.建国以来首次大规模官窑国宝复原工程——“中国官窑传承行动”正式启动。  相似文献   
100.
高雪  樊越欧 《收藏界》2010,(8):43-47
明代瓷器生产,是在继承前代优点的基础上而发展起来的。这个时期的瓷器生产,选料精致,淘练精细,胎体厚重,胎质洁白,质地坚密,声响清脆。在造型及纹饰上官窑瓷器比较工整细致,民窑比较粗放、生动,且在不断变化、推陈出新,但总体风格是敦厚古朴、端庄大方。  相似文献   
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