沧源南滚河畔的佤族“贡象节”

这篇英汉对照的短文介绍了佤族特有的“贡象节”。这种节日有利于生态保护，值得推广。     

古代蒙古人的岩石崇拜及其象征寓意

岩石崇拜是蒙古人原始崇拜的重要组成部分．它与对苍天、火、灵魂、神灵崇拜相关的象征寓意是天使之石，天力之表征；火种之源．火神之表征；灵魂之体．灵魂之石；神灵化之石，人格化之石。总之，对岩石的崇拜反映了古代蒙古人的思维特征，同时，岩石崇拜的象征寓意也反映了他们的自然观、哲学观、生活观与审美观/     

他真是同性恋吗

个案情况他身材不高,皮肤白晳,有着一双可爱的大眼睛。他像个机器人,说话时双眼低垂,脸部毫无表情。一字一句像从录音机中播放出来一样。     

析苗族牛崇拜

文章对苗族牛崇拜习俗的起源、表现形式进行了简介，同时分析了牛崇拜的文化价值内涵。     

中国人“龙”崇拜的心理分析

通过阐述中华民族对“龙”偏爱的心理情结，提出了“龙”崇拜包含生殖崇拜和帝王崇拜的双重精神内涵，并分析了这种双重内涵对中国人的道德心理、政治心理、社会心理乃至个人人格造成的影响。     

现阶段农村中学生的内心世界调查

一、崇拜对象多元，明星抢占头筹 时下，中学生的崇拜对象体现了多元化的特点。据笔者与中国教育学会“十一五”重点规划科研课题《中小学生责任行为研究》课题小组成员对乡镇500名中学生的问卷调查中显示，他们崇拜的对象有各类明星、教师、父母、科学家、文学家、历史名人、自己等。其中崇拜各类明星者占58％；崇拜父母者占17．4％；崇拜老师者占7％等等。从这些数字中不难发现农村乡镇中学生的崇拜对象体现了多元化的特点，并且与时代发展相映成趣。     

邮说中华龙

龙是中华民族的象征。龙在中国民俗十二生肖中排行第五,与地支"辰"相对应为"辰龙"。龙是现实生活中并不存在的虚拟动物,是一种在中国延续了七八千年而经久不衰的文化现象。从出土的古代文物可知,龙的起源     

全球性SCI现象和影响因子崇拜

作为科研绩效评价的重要指标,影响因子一直备受科研工作者和文献计量学家的关注。长期以来国内同仁认为,用SCI和期刊影响因子进行科研绩效评价主要集中在东南亚国家和地区,中国更为突出,被称为中国的"SCI现象"。通过对各国家和地区2001～2010年SCI收录期刊数量[以Web of Science数据库的Journal Citation Report(JCR)为统计工具,本文提到的SCI数据库收录期刊数均指JCR中的期刊数]变化情况、2009年SCI数据库收录的医学期刊网站公布影响因子情况和影响因子研究论文的产出量变化等的统计分析,以揭示全球范围内对SCI和影响因子用于科研绩效评价的认知状况。结果表明,SCI和影响因子不仅在东南亚国家和地区备受关注,在欧美等国家也产生了深远的影响,并广泛用于学术评价的各个领域,被印度学者称为"影响因子综合征",被美国学者称为"影响因子神话综合征"。因此认为,SCI现象和影响因子崇拜是全球性的,并呈现逐渐蔓延和加剧的趋势。     

民间神灵信仰下的民众意识——以温州为例

温州地区特殊的地理环境和族群构成,造就了其复杂多样的民间神灵信仰。蕴含在神灵信仰下的民众意识有：对自然的依赖、慎终追远的宗法、孝悌道德伦理、美好人格追求等。挖掘温州民间神灵信仰中所蕴含的丰富内容,不仅对保护温州地区非物质文化遗产具有重大价值,而且对促进温州地区的民众团结,构建和谐社会也有重要意义。