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941.
张芳芳 《中国校外教育(理论)》2009,(3)
日本和中国有太多的渊源.然而,对于为何日本要在我们的国土上进行大肆的掠夺和屠戮,对于日本国到现在为止,对曾经的那场侵略战争的模糊的认识与暧昧的态度,国人心中在充满愤怒之外,也许更多的是疑惑、是深思……带着这些疑惑,我对日本民族国民性进行了简要的分析.民族性格是一个民族的群体人格,是一个民族在特殊的社会历史条件下形成的各种心理和行为特征之总和,它赋于了民族心理素质的规定性.从某种意义上说,共同的文化和共同的文化长期积淀而成的共同的心理素质,是民族最重要的也是最为基本的标志.因此,要对一个民族的心理进行分析,必定离不开该民族的文化背景和其长期以来所形成的行为倾向和行为模式.笔者从以下几个方面对日本人的性格进行了简要的分析. 相似文献
942.
三星堆遗址两个祭祀坑中出土了大量面具和头像,参考蜀地古史和神话传说,认为三星堆面具和头像形象蕴含了古蜀人鸟类崇拜的思想观念,而这种思想观念是深受古时蜀地自然环境中水因素影响的。 相似文献
943.
<正>最爱东坡肘子鹏鹏是三年级的学生,放学后他跟爸爸说:"我真崇拜苏东坡。"爸爸进一步问他:"鹏鹏,苏东坡诗写得好,词写得好,散文写得好,书法也写得好,你最爱哪一项啊?"鹏鹏用 相似文献
944.
945.
946.
【教学实录】一、再现生活,激发习作欲望师:同学们,雕塑家罗丹说过:"生活中并不缺少美,缺少的是发现美的眼睛。"请看——(课件依次显示六幅生活图片)师:看了这样的情景,你想说什么?生:只要用眼睛去观察,你就会发现生活非常美好。生:生活这样美好,是因为有许 相似文献
947.
张琴琪 《语数外学习(初中版)》2009,(Z2)
女士们,先生们,我崇拜的人是我自己!嘿嘿,你没听错,我就是崇拜我自己。创业靠资本,崇拜也需要有理由。有个性:大大咧咧走四方。虽没有女孩子的柔弱,也没有女孩子的娇气,但确确实实又是个女孩子,只能用大大咧 相似文献
948.
949.
才旦 《阿坝师范高等专科学校学报》2009,26(2):50-53
九寨、黄龙地区的藏族对大自然倍感敬畏和崇拜。祖辈流传下来认为山有山神,水有水神,树有树神,家有家神,火有火神.人在神灵面前无隐私,要敬神,皈依神,这样就会保护人类。如果乱砍溢伐神山圣地的一草一木,乱捕神湖的各种鱼类,就会受到神灵的惩罚。凡认定的神山圣地之上插有经幡(经旗)和神树上所挂五彩哈达之处,人们务必要保护这里的一草一木,一石一水,护山育林,才能幸福人生。这种传承至今的自然崇拜意识,养成了藏族人对生态环境保护的意识与行为规范。正因为这样,九寨沟和黄龙赢得了“童话世界”、“人间仙境”等美誉。景区内古老藏寨与山水构成了一副天人合一,内涵丰富,万物和谐共生的绝对佳境,人与自然和谐相处,给这里的人们带来了幸福和安康。 相似文献
950.
杨文胜 《荆门职业技术学院学报》2009,24(10):79-82
中国上古曾普遍存在过崇拜太阳神的现象,这种现象具有三个方面的文化内涵:生殖神崇拜、农业神崇拜、祖先神崇拜等,因而,太阳神就具有三重身份:生殖神、农业神、祖先神。这三个方面互相交织,构成一个整体系统,共同表现了同样的主题——太阳是万物(包括人类)之源,是繁衍万物和人类的生殖大神,是主宰世界的最高的神截。这是原始人类一种生命的呐喊和渴求。 相似文献