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121.
颜元作为明末清初的思想家,作为实学教育的先驱,一生致力于教育事业,在不断的教育实践和对传统教育的继承、批判的基础上,提出了实学教育思想,并逐渐形成了独具特色的实学教育思想体系。虽然人们对其褒贬不一,但其对当今教育改革的重要启示作用是不可磨灭的。 相似文献
122.
123.
天津师范大学教授聂春艳女士的学术专著《清代前期白话小说与实学思潮》,对于中国古代小说研究的突破,首先表现在其填补了中国古代小说学术研究的空白;同时体现在,这是一部既有理论方法突破,又有个人学术见解的著作. 相似文献
124.
颜元以习行之学为理论基础与实现途径,形成"实文、实行、实体、实用"的实学教育思想体系,开经世济民之新,担负振衰起弊的历史重任。颜元以培养"通儒"与"专才"相结合的"实才实德之士"为教育目的;主教漳南书院,将"三事"、"六府"、"三物"的"事物之学"注入了时代精神,渗透了西学要素;以"主动"、"习行"为主要教学方法,批判虚妄不实之偏和空疏无用之风,将经世致用思潮推向了新的高度,体现划时代的历史价值,在当代社会仍具有积极的借鉴意义。 相似文献
125.
AutoCAD系统本身提供的汉字、英文字均为单线体空心字,没有实心字。为了满足实际应用需要,编制了将空心字各种字体的形文件打碎、分解程序,使得空心字变成实心字得以实现。 相似文献
126.
127.
陈静 《河北北方学院学报(社会科学版)》2014,(3):19-21,67
陈子龙是明清之际的著名文人,而明清之际是一个特殊的时期,在这个时期中,各种思想发生碰撞和冲击,生活在这个特殊时期的人们也受到多种思想的影响,陈子龙身上就体现了这一点,其受到了陆王心学、实学和程朱理学等思想的影响,带有十分明显的时代色彩,而其思想的复杂性在其词作上体现得最为明显。 相似文献
128.
张兢兢 《中学历史教学参考》2014,(8):61-64
明清之际是一个动荡与变革的时代,也是一个思想大发展的时代。在此背景下,形成了以黄宗羲、顾炎武、王夫之三大启蒙思想家为代表的实学思潮。张岂之先生总结说:“这个实学思潮尊重中国思想学术的实事求是的精神,重视经世致用,重视生生不息,重视积极进取,重视理论深度,重视开辟学术研究的新领域,既不墨守成规,又不忘记从前人那里吸取营养。 相似文献
129.
在现代化建筑工程施工中,室内空间的设计尤为重要,它的好坏与否直接关系到人们的正常生活。目前人们在建筑设计空间设计的过程中,一般都是采用大开间结构设计的方法,这样不仅可以实现了现代化建筑空间的最大化,还保证了建筑结构的稳定性和可靠性。而轻质实心复合墙板的运用,则减轻整个建筑结构的自重,很好的满足了现代化建筑设计的相关要求。通过对轻质实心符合墙板的应用范围和特点进行介绍,讨论了在建筑工程施工中其施工技术的实际应用。 相似文献
130.
宋学以四书之《大学》思想为纲,有着鲜明的经世品格。明代儒臣丘溶的《大学衍义补》可以展示《大学》经世进路的形成与发展。由于《大学》偏重明体到倾向达用,丘溶十分重视《大学》文本的解读,在《大学衍义补》中体现了他的达用的经世思想。《大学衍义补》一方面将《大学》经世进路推到极点,另一方面也昭示儒学经世思想的现代转型的困境与出路。 相似文献