把学习的主动权还给学生

在小学数学教学中实施素质教育，就必须彻底改变教师满堂讲学生被动听的局面，必须落实学生在学习过程中的主体地位，把数学学习的主动权还给学生。对此，我的做法是：     

晚明文史背景下的水浒戏创作

晚明水浒戏创作蔚为大观,剧作达十余种之多,是一种值得深入探究的文化现象。这一时期,在实学思潮的影响下,水浒戏创作形成了思想倾向上的批判色彩、主题上的重视忠节、人物形象及语言上的文人意趣等特色。     

“空心”问题的几种题型和解法

空心问题,是初中物理学习中的一个非常典型的题型,它与初中物理中的许多知识点(如密度、重力、浮力、热量等)都有联系.同学们在解决这类问题时往往束手无策.为此,本文将通过列举各类题型,分析解法,以帮助同学们破解这一题型.     

天津实心芹菜籽挥发性成分的GC/MS分析

利用同时蒸馏萃取法提取了天津实心芹菜籽中的挥发油。用毛细管GC／MS法从芹菜籽的挥发油中分离确定了24种化合物，用峰面积归一化法，通过G1701BA化学工作站数据处理系统，得出其化学成分在挥发油中的百分含量为53．34％。     

论李贽经济伦理的批判性

李贽以“崇私论”为逻辑起点,提出“吃饭穿衣皆是人伦物理”,倡导功利主义,主张“治生产业之事”,通过“重商富民”的途径和“法自然”的经济自由主义,制定“恒顺于民”的经济措施,实现“至人之治”的理想境界。其经济伦理的主流是批判性,并非市民经济伦理。李贽开启了明清实学经济伦理之先河,其学说在当今的市场经济大潮中仍有借鉴意义。     

试析颜元"习动贵行"的教学论思想

颜元在极力反对与批判传统教育特别是程、朱理学崇尚空谈、鄙薄不实、虚妄无用的教烫学思想的基础上,积淀出了以"实学为核心",以"习动贵行"为根本方法的教学论思想.他强调教学要以实践为基础,以实学为内容,以习行为方法.颜元为社会培养经世致用的人才的主张,反映了其较强的时代意识和革新精神.     

吴汝纶与冀州的文教

吴汝纶是清末名学，他在任冀州知州期间，筹经费、聘名师、重实学，大力发展地方教事业。吴汝纶以经史有用之学进行讲授，超出了应试的范围，使冀州书院的官学化倾向有所转变。其后任莲池书院院长，创办西学堂，招收的学生也以冀州人为多。吴汝纶的兴学重教，培养了大批人才，促进了冀州的早期近代化。     

明代松江学派的开放式经济伦理

明代松江府是江南著名的农业区，也是重要商品经济区，在思想上呈现出开放、兼容和多元的文化特色。在西学东渐的影响下，以江南松江地区徐光启、李雯、陈子龙为核心的一批开明学者，及其外围的宋应星、李之藻、方以智等实学家共同形成具有明显经济、地域、文化特征的松江学派。在经济上，他们主张农商并重、科技富民，以实现富国强兵；在科技上，他们主张会通中西，提倡“质测实学”，在科技哲学上有了重大突破，并由此揭开了中国近代科技的序幕，形成松江学派具有鲜明时代特点的开放式经济伦理。     

《Metric Linear Spaces》的两点注记

指出Stefan Rolewicz先生的名著《Metric Linear Spaces》中的三个定理的证明错误，采用较原文简洁的方法给出相应定理的正确证明．     

阳明心学的实学旨趣

阳明心学是传统实学中“心性实学”的典型形态。阳明心学中既有以成就理想人格为目标的道德实践工夫,也有追求“经世致用”的政治实践操作。黄绾、王畿、顾应祥、王宗沐等作为浙中王学的杰出代表,在他们的学术思想与事功成就中,也有以“心学经世”为理论特质的实学内涵。“实学”也就成为阳明心学的一个学术品格。王阳明的“心性实学”还传播至朝鲜、日本,并在东亚实学版图中形成了一种独具特色的“实心实学”。