《梦游天姥吟留别》审美三题

一、构思美。这首诗开篇独具匠心，它不直接对天姥山的自然景色进行描写，却通过“海客谈”和“越人语”，将天姥山与传说当中的“瀛州”相提并论，一下子把读领进了烟涛雾海虚无缥渺的世界里了。然后诗人寥寥几笔，运用夸张、对比、以宾衬主等手法，来突出天姥山的高峻雄奇。而醉心于山水的李白，正是“因之”要“梦游”天姥山的，所以接下来诗人采用交替递进的手法，开始了梦幻中历险式的攀登和游览。山上的景色时而“半壁见海日，空中闻天鸡”，千岩万转，令人留恋忘返；时而山泉轰鸣，山林颤栗，云青欲雨，水波生烟，让人暗自称奇。时而又“列缺霹雳，丘峦崩摧，洞天石扉，轰然中开”，使人惊叹不已。紧接着，天上的神仙——“云之君”以各种各样美妙无比的形式纷纷降临，从而使诗人的梦中历险也达到了顶峰。而当诗人正陶醉在这无比瑰丽的风光中时，“忽魂悸以魄动”，一下子跌回到了现实中来了。其构思之巧妙，令人拍案叫绝。     

建筑结构抗火虚拟仿真实验平台的开发与实践

当前,开展建筑结构抗火理论与实验教学已成为“土木工程防灾与减灾”课程的重要内容。然而,国内大多数高校尚无法开展结构抗火实验,并且国内外火灾实验的资源非常有限。鉴于此,以中国矿业大学工程结构火安全重点实验室为实体平台,克服了火灾虚拟仿真实验的难点与痛点,成功构建了高仿真度的建筑结构抗火虚拟仿真实验平台。在虚拟环境中,学生亲自动手完成实验模型的制作与安装全过程,并且操作大型抗火实验设备完成抗火实验。实验过程中,通过沉浸性的火灾实验现象使学生了解如何通过改变建筑结构防火构造来提高建筑物耐火性能,从而加深对结构抗火基本原理的理解,体现了课程的教育教学核心要素,达到了“两性一度”的实验实践教学要求。     

一类数列问题的探讨

2007高考全国卷(Ⅰ)第15题是:等比数列{an}的前,n项和为Sn,已知S1,2S2,3S3成等差数列,则{an}的公比为____. 人教社高中数学教材(2003年版)第一册(上)P128例4是:已知Sn是等比数列{an}的前n项和,S3,S9,S6成等差数列,求证a2,a8,a5成等差数列.     

赏析新情景数列问题

数列是高中数学中的重要内容,其不仅是特殊函数,而且还与高中数学有着密切关联,且是近些年高考命题中的热点,在高考中占据着重要比重.特别是新情景下的数列运用问题,其充分反映出新情景下阅读与应用信息进行问题解决的能力,以促使学生实现高效解题.     

融入数学建模思想的数列复习课教学设计研究

教师将数学建模思想融入数学课堂教学中,可有效提升学生的数学应用能力和问题解决能力.新高考数学中也有部分数学建模的实际应用类试题,数学建模是数学学科六大核心素养之一,是创新型人才的必备能力,教师必须给予重视.数列在高考中的命题率很高,也是高中数学的重要知识点之一,学生灵活掌握数列知识才能从容应对.本文将数学建模思想与高中数列内容相结合,设计了一节数列复习课,即融入数学建模思想的案例设计,具有一定的教育教学指导意义,希望对奋战在一线的数学教师有所帮助.     

石谿早期（1649—1654）行实小考——以郭都贤《些庵诗钞》为中心

郭都贤《些庵诗钞》中收录了大量与石谿有关的诗歌,且时间主要集中于1649至1654年间。二人于1649年在湖南安化神山白云寺相识,在郭氏写给石谿的赠诗中发现石谿早年曾有一个“续残道人”的别号,且石谿严持佛教戒律,不肯接受祖师传法;诗中亦提及石谿此时已擅长绘画。1650年石谿曾赴湖南益阳石门山拜访郭都贤,通过郭氏赠诗可知石谿兼擅篆刻,曾为其刻制两方印章。1650年后二人先后流寓湖北嘉鱼,1651年秋曾同游大崖山;在此期间,石谿与尹民兴、熊开元等人过从甚密。1654年秋冬后石谿与郭都贤先后顺江东下抵达南京,后同赴江南苏州、杭州行脚。对《些庵诗钞》这些诗文的整理弥补了以往研究中有关石谿早期生平、字号、宗教态度与艺术活动等方面的阙如。研究还发现石谿1654年的南京之行除了在大报恩寺校刻大藏外,还有拜师禅门大德的意图,对进一步研究石谿的学佛历程与佛学思想当有所助益。     

我看边缘

友人来信,谈起边缘。现在流行边缘?看罢有点惊讶。流行的边缘是什么?说不好。流行的边缘是否边缘?也说不好。或许这是我的错觉,友     

一个数列不等式证明过程的“九连问”

本文从一道数列模考题“为什么不能用数学归纳法?”的疑虑出发,通过寻根问底和系列讨论,解决了数列不等式什么时候能用数学归纳法,怎样通过变形就能用数学归纳法,进而提出一种证明数列不等式的新方法,辨析新方法与传统放缩法的优缺点等.     

《温州零距离》的新闻实用性探索

"实"是新闻报道的显著特征,体现在实际、实践、实事等方面。本文要说的"实"新闻工作者如何用务实的态度采编、制作实用的报道,实实在在为受众服务。