唐代女性服装的审美取向

从审美的角度出发，以详实的文献资料，论述了唐代女性服饰的美学价值及可资借鉴的因素。得出了结论：唐代女性服饰样式的新颖别致、色彩艳丽、制作精良，体现了这一特定历史时期的文化神韵。     

对德国高校服装实践教学与项目设计课程的认识

由一地中德国情不同，教学体制，课程内容，课程体系，教学观念等方面均存在较大差异。笔者通过对德国高校设计及服装专业的教学活动，尤其是服装专业实践教学与项目式的课程设计进行了探讨，以求对我们的教学观念更新有所启示，为主动适应不断发展的社会、经济、科技对高等服装设计人才的培养提出的新要求。     

生活最终是指向实用的

如果把“真理是有用的”这句话理解为：真理是能指导实践取得成功的认识，那么，我们完全可以说：能指导实践取得成功的认识就是真理，即“有用就是真理”。其实，生活中人们就是这样想、这样做的。邓小平理论是“管用的”马克思主义。他的“猫论”、摸着石头过河、三个是否有利于，把人们的注意力从注重动机的正误，转变到侧重于效果的优劣，为中国由计划经济向市场经济过渡作了理论上的铺垫。中外实用思想的发展历程说明：人们奋斗所争取的一切都同他们的利益有关，生活离不开实用。实用是东西方不同世界的共同追求。     

适应企业需求 开展能力教育

本文就后配额时代带给中职教育一纺织与服装专业的机遇，讨论如何适应外资企业，拓展中职教育的发展空间。首先，从三个方面阐述21世纪外资企业要求员工所具备的品质。其次，针对企业的需求从四个方面探讨学校教育的着眼点。最后呼吁中职学校在生源大战的时代，不能忘记潜心探讨教育理论，与时俱进。     

构建实战型服装高职教育模式

每个教育层次都应根据自己的培养目标构建独特的教育模式。服装高职学校是为服装行业第一线培养技能型人才的教育机构,应采取实战型教育模式,培养学生的艺术创造能力、实际操作能力、市场适应能力,以实现自己的教育目标。     

巧手补"大牌"

在北京国贸大厦许多条看起来差不多的小通道里,珊瑚衣坊隐身于其中的一条,它几乎没有门面,招牌也并不显眼,但开业3年半来,随着BOSS、BURBERRY、FENDI、ARMANI等大牌越发频繁的在此地进出,这个专门为知名品牌提供修补服务的小作坊,想不出名也难了.     

论音乐艺术与服装艺术的审美共性

音乐艺术和服装艺术作为两种不同表现形式的艺术,在审美上却有很多相同之处,文章主要从审美过程来探讨两者的审美共性.     

纯粹伦理学通论

本命题基于这样的分置纯粹伦理学(或理论伦理学)、规范伦理学(或实用、实践伦理学).纯粹伦理学是理想的、概念的,它关注终极合理性,并不要求直接的现实性.纯粹伦理学由个体的、"身体性"的人出发,也在终点上回到这个"身体性"的个人,"身体"构成它的逻辑起点.纯粹伦理学是一种反对传统的身心二分法的以身心一体为基础的新的伦理学--自体中心的伦理学它呼唤一种崭新的自体中心的道德,这种道德将依持"人"的感觉而不依靠神的意志,依靠"人"的自我意识而不是依靠外在超越主体的威权;它坚持身体的人作为唯一道德主体的地位,坚信善就存在于我们的身体性存在之中;人不仅是身体的人,还是个体的人,自体中心的伦理学的中心基点是,人类的道德实体是个人.纯粹伦理学要求建构一个后上帝、后圣人的道德精神,强调人在规范伦理学道德教条面前的主体地位;强调个人对于公共信念的否定权与认同权的一致;它不否定道德的共通与共同,但对于规范伦理学的保守性甚至反人道性具有更强烈的主体自觉和更主动的叛逆意识.