精确定位 精细培养——南开大学哲学类本科生选拔和培养的几个做法

哲学知识的特殊性需要其精准选拔专业人才;当前我国大学哲学专业优良的师生比,使其能够在本科阶段即进行精细化培养。最近十多年间,南开大学哲学院在本科人才培养方面进行了一系列探索。在招生环节,将举办"中学生夏令营"与自主招生结合起来,精准选拔适合学习哲学的专业人才;在培养环节,以"知南开知哲学"为载体进行"地方专业史"教育,以"全程导师制"为载体探索精细化培养方案,以"知哲学知社会"为载体进行社会接轨教育。这些做法结合在一起,形成了一套"全链条式"的人才培养模式,取得了良好效果。     

中职德育课程培养学生核心竞争力研究

哲学与人生课程主要是为了使中职生养成良好的行为准则与价值判断,形成健康向上的人生态度。只有这样,才能使他们在社会中更具核心竞争力。当前市场就业情况不容乐观,竞争激烈,唯有使他们拥有核心竞争力,才能确保他们在今后的工作中,胜任岗位要求,摆正自己位置,占据优势地位。中职院校不但应该从学生的专业知识上入手,使其具有从业资格,更应该做好其思想上的工作,通过软硬件教学资源的相互结合,使其增强综合能力,进而提高自己的核心竞争力。     

进化心理学研究的人类学哲学批判

以进化心理学发展的背景为切入点,通过分析其理论的逻辑前提,挖掘心理进化逻辑符合与机体进化相同逻辑研究思想中存在的误区,并结合人类学哲学的批判视角,进一步阐述进化心理学研究的逻辑错误,突出强调人的心理属性与生物属性的本质区别,通过反思和批判的逻辑推演,意图在否定的意义上为心理学的理论发展寻求统一的基础思想。     

对话的哲学意蕴及教学理解

对话是平等主体之间的思想碰撞,生成性是对话的应有之义,也是对话的本质诉求。从这个意义上讲,对话的过程就是思想的生长过程。主体的思想因对话而产生碰撞,因碰撞而生成智慧,而这个过程又是一个持续进行的过程,也因此,对话的最大意义就在于更新主体的思想,不断生成新的智慧。     

灵感与知识的较量--由哲学学科现状引发的忧思

在中国现行的基础教育制度中,没有建立起独立的哲学教育体系,这种教育战略上的偏差所导致的主要问题,在于混淆了知识与智慧.这种混淆使受教育者难以养成独立思考的习惯与能力,缺乏怀疑与批判精神.这些问题积累到我国高校哲学教育和研究机构中,出现了长期以来影响教育与科研成果质量的种种顽疾：学问成了工匠式的个人作坊、隐形的抄袭、独断...     

用哲学观点指导习题讲评

现在中学教师在讲评习题时,往往是简单对答案,就题讲题,教师负责讲解学生负责听记。这种习题讲评法难以做到举一反三、触类旁通。如果教师以马克思主义哲学观点作为理论指导,并与习题讲评实践相结合,注意做到以下几点,     

重读默顿的科学规范

默顿的科学规范理论构成了默顿科学社会学的核心内容,产生了深远影响。可是,随着大科学时代的到来,尤其是SSK等对传统科学观进行了解构之后,建立在实证主义科学观之上的默顿科学规范似乎落伍了。对此,我们虽然要承认默顿规范的局限性,但也应看到,默顿科学规范对于科学精神的总体把握依然是正确的,从社会运行制度上去促进科学事业健康发展也仍旧是探究科学的重要维度。扬弃了实证主义科学观之后的科学规范研究,将会看到更真实的科学面目。     

基于学情的“向死而生”教学改进思考

“向死而生”是德国哲学家马丁·海德格尔在其著作《存在与时间》中提出的观点。这个观点对人如何面对无法避免的死亡,给出了一个终极答案——生命意义上的倒计时法——向死而生。“向死而生”站在哲学高度,用“死”即生命短暂的客观性激发我们把握今天、珍惜当下,用生命的宽度、厚度补足短暂的长度。     

中国哲学视域下高校学分制教育教学改革刍论

高校学分制教育教学改革是一项复杂且艰巨的任务，任何一个决定和措施产生偏差皆可对高等教育的发展产生深远影响。高校学分制教育教学改革应在中国哲学视域下谨慎实践，通过应用中国哲学理论增强高校学分制教育教学改革的内生逻辑，帮助高校准确地把握学分制教育教学改革的定位、管理、权力等问题，并针对不同主体在参与学分制教育教学改革实践过程中面临的诸多问题，分析并探索跨越式创新路径。     

恰当的研究视角——读李玉用博士《宋元道教“三教合一”思想研究》

正人们在观察风景时,需要寻找一个恰当的视角,据此不仅可以俯瞰全景,一览无余,而且可以使景区的重点凸现眼底,使点与面得到适当的兼顾。学术研究也是这样,研究者选定一个恰当的研究视角,在某种程度上就意味着优秀成果的形成。近读南京信息工程大学青年教师李玉用博士的《宋元道教"三教合一"思想研究》(台北:花木兰文化出版社2013年出版,以下行文中简称"李著",凡引及处仅注页码),这种看法得到了再一次的证实。李著从三教合一的视角研究宋元道教,从宋元道教的视角研究三教合一,对宋元道教三教合一的思想进行了系统