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42.
43.
媒体社会主义核心价值观宣传的不足及原因
传播社会主义核心价值观,是新闻媒体的重要职责和使命.当下,各类新闻媒体拿出大量的版面、时长和网页,专题宣传社会主义核心价值观的主要内容;综合运用深度报道、图片漫画、电视专题和主题影片、视频等,营造了全方位、多维度、全媒体的报道格局.但是,从批判的角度来看也不难发现,对于社会主义核心价值观的宣传还有诸多不尽如人意的地方,比如:文字报道“贴标签”的多,深入挖掘和宣传先进人和事的少;电视专题和主题影片流于形式的多,深入挖掘精神实质的少;网站网页罗列标题、“画皮充数”的多,实实在在突出主题、形成声势的少,等等. 相似文献
44.
李立承 《宁德师专学报(自然科学版)》2002,14(2):160-164
概括阐述了数学直觉思维的实质及其重要性 ,并从 5个方面来加强学生数学的直觉思维训练 ,培养学生良好的思维品质 相似文献
45.
中职会计教学中应注重账务处理能力的培养 总被引:3,自引:1,他引:3
冯文丽 《中国职业技术教育》2007,(1):51-52
在教学中使学生掌握会计基础知识是培养学生账务处理能力的前提条件,讲清账户之间对应关系是必要环节,抓好归类小结也是必不可缺的。 相似文献
46.
学生对物理实质认识不够和动手能力差是导致工科物理实验教学效果欠佳的主要原因,文章介绍在实验教学过程中强化物理思想教育和培养学生动手能力的一些做法。 相似文献
47.
郝勇 《湖北广播电视大学学报》2006,23(1):51-53
掌握外语不仅要掌握关于外语的知识,重要是熟练运用外语的各种言语技能。外语的各种技能之间有着不同程度的依存关系,或相互影响,或相互补充,对一种技能的掌握有利于另一种技能的发展。从学习者的心理特点上看,掌握外语言语技能可以分为三个层级。提高外语教学质量的关键就在于如何有效地推动和加速三个掌握层级上的发展和变化,而加速三个掌握层级的发展变化的基本途径就是要培养学习者的基本外语能力。 相似文献
48.
李景林 《北京师范大学学报(社会科学版)》2019,(5):118-127
后儒对荀子的批评,主要集中在其"性恶论"。荀子论人性的结构,强调人的实存活动及其情欲要求必受制于心知及其抉择之支配,据"心之所可"以规定其实现的途径与行为的原则,由之而获得其正面(善)或负面(非善或恶)的道德价值和意义,而非直接现成地顺自然而行。荀子针对孟子的性善论而言"性恶",其实质是强调人性中本无"现成的善",而非言人性中具有"实质的恶"。荀子善言"类",以为人之类性及理或道规定了其存在之终极目的,故人作为一个"类"的存在,本内在地具有一种自身趋赴于善的逻辑必然性或目的论意义之善性。是以其在政治上并未导致外在强制之说,在道德上亦主张自力成德,而未导致他力的救赎说。其政治伦理哲学的体系,亦由此而获得了一种终始相扣的理论自洽性。人的实存"从心之所可"的人性结构论与目的论的善性说,共同构成了荀子人性论学说的整体内涵。 相似文献
49.
本文拟以《琵琶记》中赵五娘形象为个案,从女性主义视角探讨她的形象所蕴涵的于古典文学中具有广泛意义的妇女悲剧实质在于男权中心社会的统治。 相似文献
50.
教育起源问题是一个教育基本理论问题;以往的各种教育起源论都未能深刻地揭示教育起源的实质;从人类本性来看,教育起源于人类的创造与交往;深入探讨和揭示教育起源的实质问题,对现代教育理论的建设与教育实践的发展具有重要意义。 相似文献