体认传播观:后大众传播时代的一个核心概念

透明传播观诞生于大众传播时代,20世纪六七十年代以后大众传播的中心地位受到挑战,传播的自发性、互动性、平等性日渐突出,人际传播和分众传播成为主流,媒介融合形成趋势.文章以体认哲学为理论框架,深入研讨后大众传播背景下传播观念的嬗变,指出了体认传播观是对透明传播观的传承和延续,又强调了对其的超越与发展.     

仪式观还是传递观——《媒介事件》与《作为文化的传播》再辨析

我国的传播学界习惯将凯瑞的《作为文化的传播》与戴扬和卡茨所著的《媒介事件》视为一脉相承的传播学仪式研究著作.并出现了相当一批打着“仪式观”旗号,而实际上却是秉持着“传递观”的行为研究、应用研究.笔者认为,《媒介事件》与《作为文化的传播》从“仪式”内涵到研究范式均存在很大的不同,并指出凯瑞的仪式观和我国主流的哲学观、传播价值观以及民主观均不相符.而我国学者明明秉持着“传递观”却非要戴上“仪式观”的帽子则反映出根深蒂固的实用主义色彩.     

贫困地区外语听力教学的策略

目前，许多学校不同程度地采取了一定的措施．用来解决听力教学的问题，但在实际使用中存在着许多问题。第一。有的用极为普通的录音机放音，不仅音质得不到保证，而且由于学生座位的差异，听音效果也不一样。第二，有的在教室多方位安装了高考用的有线广播，有的在教室布置了音频感应线，各教室统一由学校主机整体性控制播放。     

档案记忆观下的企业档案管理分析

企业档案是维护企业组织记忆的重要依据,在档案记忆观视野下做好企业档案管理工作,必须做好档案收集工作,对企业档案进行科学的整理分类,加强对档案信息的开发和利用,以实现传承与传播企业记忆的目的.     

自组织框架下的对农传播生境研究

自组织概念源自西方的耗散结构理论,其认为在非平衡系统中,自组织可以通过涨落达到有序(Nicolis G;Prigogine l,1977),即一个体系在获得空间的、时间的或功能的结构过程中,没有外界的特定干涉,系统能协调、自动地形成有序结构,就是自组织.①西方的自组织研究多集中于信息与工程领域,引入传播学、社会学的研究较少,学术术语也比较晦涩,从协同论的角度来看,自组织与他组织是一对相对概念(Haken H,1988).自组织不是“非组织”“无组织”,而是一种新的平衡态.     

夯实理论基础 注重实践研究 促进专业成长——第二期“广西21世纪园丁工程”小学数学骨干教师培训的回顾与反思

在第二期广西21世纪园丁工程学科培训的具体实施中，我们通过“三明确”、“四到位”和“五精心”，取得了圆满成功。     

"开放的世界"观与邓小平世界历史理论的全球化视野

马克思的"开放的世界"历史理论是邓小平世界历史理论形成的依据.实行对外开放、建立社会主义市场经济、和平与发展是时代主题、科学技术是第一生产力等理论的提出,体现了邓小平世界历史理论的全球化视野.从此,中圆改革开放政策的实施有了历史理论根据,进而拓展了中国现代化的历史时空范畴,使中国在世界历史上有了更加广阔的舞台.     

高校实施创新教育探索

文章从培养大学生创新能力角度出发,提出了高校应从改变传统教学模式、营造开放课堂气氛、改变传统的对教师及学生的评价观、优化课程设计及设立科研学分等几方面出发,培养顺应时代发展要求的具有创新能力的人才.     

物流工程专业实验室建设

物流专业是建立在物流学、管理学、现代技术科学、现代经济科学基础上的综合性专业。本文结合学科的特征和发展趋势提出了物流工程实验室的建设方案和实验教学的设计计划，以提高学生的实践能力和创新能力，适应物流工程学科的发展和社会对人才的需要。     

编写高职主干课程教材的实践

教材是教学活动双方沟通的桥梁和工具，是教学改革成果的积淀，是保障教学质量和提高教学效果的关键因素。教材集中反映了作的教育理念，体现了作的教学指导思想，体现了作的课程观、人才观与价值取向；同时也从一个侧面反映了课程的教学模式与质量标准。