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121.
随着计划经济体制向市场的转型,人们的生存与方式发生了很大的变化,面临的生存压力也与日个增。这各严峻的生存挑战,拉动了谋利的冲动和金钱的欲望,于是道德也就出现了空前的紧张。  相似文献   
122.
记者:战略,是一项企业生命周期全过程中不可间断的管理。然而,处于企业生命周期不同阶段的不同企业,战略的重点与重要程度是有所不同的。战略是新创企业处于投入期争取生存时不容忽略的事情。是弱小企业处于成长期渴望发展时朝思暮想的事情。是强壮企业处于成熟期稳步增长时随时需要的事情。是衰落企业处于淘汰期进行“二次创业”时头等重要的事情。进入21世纪,博仕腾认为企业战略周期性管理将面临的主要挑战是什么?  相似文献   
123.
如今,越来越多的人开始了解数字化技术,而有一群人却早已深刻体会到了“数字”的重要。注意,是“数字”,而非“素质”。  相似文献   
124.
在前不久举行的第13届威凯杯象棋赛上,广东棋手黎德志以8胜1平2负积17分的战绩夺得男子组冠军,圆了多年的象棋大师梦,同时具有了申报运动健将的资格,可喜可贺! 黎德志夺了无数桂冠,唯有这次不同凡响.首先,黎德志并非出身象棋世家,但他从小放弃高考、放弃其它工作后选择了象棋,把其作为人生特定的生活、生存方式,自然而然地会把当上象棋大师作为一个奋斗目标.须知,黎德志从17岁开始征战四方,先后夺得30多个国家与省级大赛冠军,还战胜过包括象棋泰斗胡荣华在内的特级大师和象棋大师数十人,是广大棋迷共认的“心目中和事实上的大师”.  相似文献   
125.
《新闻界》2016,(19):2-8
新传播革命的兴起与发展重塑了媒介传播环境,改变了人们的生活方式。在以互联网为主导的新传播时代,主体被新媒介技术彻底建构为"数字主体",遭遇了身份、情感、认知和生存的多重危机。首先,数字主体在赛博空间被多重虚拟身份困扰,体验着身体缺场和身份丢失的经历;其次,数字主体身患"媒介依存症",主体情感被电子媒介交流异化和殖民;再次,在"不确定的"互联网时代,数字主体遭遇认知障碍和认知迷茫;最后,"数字化生存"将主体规训和征服,使主体面临生存隐忧。  相似文献   
126.
河南作家李佩甫的《羊的门》和张宇的《软弱》都是以豫中平原作为故事发生发展背景的长篇小说,一写乡村,一写都市,把二者结合起来,可以从各侧面多角度地反映一定历史时期内豫中地区的社会文化生活,本文以这两部作品为例,对作品中蕴含的豫中文化展开论述,剖析其文化内涵和具体表现,以期对豫中文化做较为全面的阐释和总结,两位作家对豫中文化既有感性的直觉,又有理性的认知;既有认同肯定的地方,也不乏反思批判之处,从而使作品的文化主题得到了深刻的发挥和表现。  相似文献   
127.
今天的学生是新世纪的主人,迎接他们的将是一个空前发展的、复杂多变的、充满竞争和富有挑战性的、快节奏高效率的现代高科技社会。他们要想在这个社会生存发展、有所作为,除了具有丰富的文化科学知识外,还必须具备较强的应变能力和适应能力。然而。今天我们所面对的学生,他们中有不少人对眼前处境不是惘然失措、望洋兴叹。就是垂头丧气、自暴自弃。他们连生活中的小挫折、学科检测中的不及格、同学或教师的一点批语都不能正确对待。又怎能担当起未来主人之重任?因此。作为传道授业解惑的教师。不但要教给学生知识和为人准则。更要从小塑造他们的性格,培养他们的“强者气质”。让他们在漫长的人生道路上自己去面对现实,迎接挑战。奋发有为。那么,怎样才能使我们的学生具备“强者气质”呢?笔者认为可从以下几方面进行培养:  相似文献   
128.
21世纪是生态文明的世纪,生态理念已作为一种生存智慧渗透到社会的各个领域,随着现代文明的膨胀,对自然榨取的恶化,人们开始思考人在宇宙中的位置,人与自然的关系,人的心灵上的生态问题.劳伦斯是一位具有强烈生命意识和"类关怀"意识的作家,他通过对两性关系的探索,寻求人类在大地上"诗意的栖居"的理想存在状态.  相似文献   
129.
随着民众对文化生产的要求是带有越来越多的娱乐性和游戏性的文化消费,各种各样的“吧”应运而生,都市生活的多元化以及彼此的包容性就在“吧文化”的流行中被充分显现着。这种现象意味着人们的休闲方式已由过去那种随大流、赶热闹的从众心态转为追求个性特色,讲究文化内涵,注重生活质量。小而适宜人宣泄情绪和放纵心灵的吧成为都市人的精神依赖。同时,日常生活的审美化在象征着小资情调的各色“吧”里更是被表现得淋漓尽致。然而,“吧文化”为作一种时尚消费文化,唤醒了人们的潜在消费欲望。应对目前蔚然成风的“吧文化”进行冷静的理性分析。以便让其更好的服务于民众的文化生活,效力于健康的文化建设。  相似文献   
130.
迟子建坚守知识分子文化写作立场 ,将叙事矛头直指身处 2 0世纪 90年代社会转型期的知识分子 ,言说了他们生存的“当下”状态 ,对他们迷失自我及人性异化表示深切的哀惋 ,含蓄地表达自己对所谓现代文明拒绝与抗争的态度 ,提出了精神救赎的主张。文本形式的大胆创新是作家对自己的一次突破和超越  相似文献   
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