理性的呼唤——读刘士林的《先验批判》

刘士林教授的《先验批判》(上海三联书店 ,2 0 0 1)核心是诗性智慧 ,立足点是理性机制。该书分为上下两篇 ,上篇“先验批判与理论创新” ,下篇“先验批判与学术转型” ,虽然只有 10万余字 ,读之却使人产生一种厚重之感。在这一专著中 ,作者客观冷静地反思当代学术研究中存在的问题 ,深刻细致地阐述了“先验批判”的缘起、现代性内涵、实践性的运用。读罢全书 ,感到有以下三个突出特点 :一、视界的融合纵观全书 ,作者扎实的学术功底、深厚的学术修养造就了其视界的融合。这主要体现在两个方面 ,即对当代学术研究中存在的问题不仅以大学术史为…     

阅读教学方法之我见

阅读是搜集处理信息、认识世界、发展思维、获得审美体验的重要途径。阅读教学的重点是培养学生具有感受、理解、欣赏和评价能力。这种综合能力的培养，如果仅仅依靠现有教材是无法完成的。因此我们就要从教材外部寻找材料进行教学，我的做法是让学生自主寻找材料，师生共同探究、学习和品味。简要概括为：课外阅读多储备；朗诵评点谈感受；简要概括明中心；深入分析再提高。具体过程如下。     

漫谈物理教学与审美教育

美育，既是一种审美活动，又是一种教育活动。物理教学的美育过程，是教师引导学生对前入所创造的科学形象、科学方法和科学境界进行感受、体验、领悟、理解，从而得到赏心悦目、怡情养性的审美享受和审美启发等教益的过程。因此，教师在按照物理教学规律组织教学的同时，应着力培养学生的审美意识和审美能力，以帮助学生树立正确的科学观和审美观。那么，如何把美育融人物理教学呢?笔认为有以下实施通道。     

接受高等教育 铸就高尚人格

接受高等教育的主要目的是为了塑造健康高尚的人格，高等教育不仅仅在于传授知识，更重要的是让大学生提高掌握应用知识的能力和发展正确的价值取向、道德修养和审美能力，获得完整健全的人格。     

传统体育非竞技倾向探微--从中国古代球类运动兴衰谈起

非理性主义审美取向,是形成体育运动竞技倾向的动力之源。我国传统体育是根植于东方传统文化中的产物。由于中国古代“罢黜百家,独尊儒术”的政治模式,形成中国独特的审美文化,造成了压抑非理性主义审美倾向的中国传统文化格局,使得我国传统体育具有非竞技倾向特征。本文透过稍具竞技特色的中国古代球类运动的兴衰历史命运,探析中国传统体育非竞技倾向的根源。     

高中语文教学中的审美教育与应试教育的矛盾与整合

长期以来，“实施应试教育，还是推行素质教育”的争论一直没有停息，在这个前提下，高中语教学中的审美教育与应试教育的矛盾也就显得日益突出。有人提出，现在的中学语教学应该以高考为目的，高考成绩就是评价教学情况的尺度。因而在教学中，很多教师为了能够让学生尽快进入高考的状态，从高一开始就强化应试训练，运用题海战术，引     

孜孜不倦地向着文学作品的审美腹地深入挺进——周红阳老师的文学作品教学和研究扫描

面对一篇篇经典的文学作品，每一位中学语文教师都不可能无动于衷，漠然置之，关注成了必然。迄今已有20多年教龄的浙江省优秀教研员、绍兴市学科带头人周红阳老师，便是这样一位孜孜不倦地向着文学作品的审美腹地深入挺进的跋涉者。     

谈在素质教育理念指导下的语文教学

一、自主创新。语文教学永恒的主题在运动技术学校教学过程中,潜移默化地培养运动员学生的自主创新素质尤为重要。创新素质是一个人以知识为基础,在创新精神,创新思维及创新能力等方面表现出来的品质与特征。它可以使人做出与众不同的成就,并能突破自我,获得更高层次的发展。     

文化意识刍议

化意识是社会意识形态中的一种。它是客观物质和人类社会发展的产物。正如《辞海》中对化所下的定义那样：“从广义来说，指人类社会历史实践过程中所创造的物质财富和精神财富的总和。”(而本的“化”概念，只从狭义的即“精神财富”方面来规定并展开议论)。