中国审美人类学建设的经验总结与学理反思

审美人类学置于当代中国学术语境的建设发展面临三大关键性的问题。其一,人类学转向不仅表现在审美研究的学理层面,审美创作活动同样表现出类似的特征。其二,现有教育模式导致年轻学者难以真正拥有实地性田野调查的经验,连接人类学与美学两大学科至关重要的中介难以有效落实。其三,人类学衍生出的交叉学科种类纷繁,缺乏明晰的学科区分意识,研究对象和方法长期处于彼此混用的状况,审美人类学的建设遭到一定程度的滞缓。回归学理,系统审视国内审美人类学演进历史,是这一新兴学科健康发展的重要保证。     

“纪录还原”抑或“幻想虚构”——我国教师影像的叙事逻辑、时代特点与审美意象

在我国电影事业一个多世纪的发展中,以教师角色为主体的影片不容忽视。从叙事逻辑来看,这些教师影像可分为两大类：一类是以“纪录还原”为取向的现实主义影像;另一类是以“幻想虚构”为取向的浪漫主义影像。笔者考察和梳理了民国时期、“十七年”时期、“文革”时期、20世纪80—90年代,以及21世纪以来的同类电影,对不同类型教师影像的叙事逻辑、时代特点和审美意象进行了总结和概括。相关研究成果对当前教师题材电影应用以及未来教师影像创作具有极其重要的意义。     

论刘双红诗歌创作的审美特质

刘双红出身于乡村,是湖南"桃花源诗群"的一员,其诗歌有着明显的地域特色.其创作来源于生活,扎根在大地,烙下了乡土的印记,整体上呈现出一种和谐宁静之美.刘双红诗歌创作的审美特质体现于多层次结合的感官书写、对话中表层与深层含义并呈、乡村经验与主体情怀融合,充分展现了刘双红扎实而认真的写作态度、深邃的思想与创作理念及其诗歌作...     

文脉之心

西方常画静物,既是一种美术题材,也是绘画基础的练习与检验,而推其来源,则是西方由物质匮乏到生活改善的世俗需求。与之相比,国画之于物件陈列的描绘,文化内涵与意境审美都要高远得多。明代仇英有两幅著名的腊梅水仙图流传于世——水仙与梅花,画面很单纯,但我们都能透过画面看懂,那不是花花草草的装饰,而是一年一度命运轮回中,文人的心...     

当下“三一律”热的审美心理探究

“三一律”理论作为西方戏剧结构经典的理论之一,萌芽于古希腊,兴盛于法国古典主义时期,于18世纪被浪漫主义所批判,流传演变至今,其所蕴含的美学价值对现代戏剧实践有着强大的理论力量,越来越多的现代戏剧将“三一律”理论运用其中,逐渐形成“三一律”热,究其背后的原因,除了其具有的传统理论价值之外,本文还将寻求“三一律”热现象形成的审美心理动因,研究其审美心理定向,通过对接受者的审美心理变化分析其现象的内在根源和规律。     

新媒体视域下新诗的主体蜕变和审美省思

新诗在新媒体的传播和接受中,主体经历了从精英性活动到全民性欢愉的蜕变。新诗主体性的变更和新媒体的强势发展,使数字化时代的新诗陷入了审美缺失和转型的困境中。面对新媒体的兴盛,新诗展开了新一轮的美学变革,意图重构民众的审美能力。     

运用几何眼光·提取几何对象·设计运算思路——以“点到直线的距离公式”的推导为例

以设计推导点到直线的距离公式的运算思路为例,给出了解析几何中运用几何眼光观察问题的教学案例;明确了以问题背景,以代数结构和变化过程为观察对象,以几何图形、几何意义和几何不变关系的提取为观察结果.并从运算路径的自然优化、以形启算的思维特点、在计算空间距离时向量方法具有的根本性、表征的多样化和联结的多维度等特点进行了深入的教学思考.     

创新中的疑窦——对"审美意识形态论"的几点质疑

"文学是审美意识形态"这一文学观念是对马克思主义文艺观的创新和发展.该理论在"观念的整一性"、"文学客体"、"主体个性"等问题上存在疑窦.文学客体是有审美价值的社会生活,是在实践中产生的客观存在.审美主体的个性和情感投入必须以高尚的审美理想为前提才是积极的.     

基于多类型几何图元匹配的三维点云配准

三维点云配准是计算机视觉、计算机图形学和遥感领域内诸多应用的重要基础,然而待配准数据中常有的噪声和共有区域小等问题给点云配准带来了极大的挑战。针对可能具有以上问题的人造物体点云或城市场景点云,提出一个基于多类型几何图元匹配的点云配准方法。该方法首先在原始点云中进行图元提取并基于它们的有效组合创建特征描述子,然后在描述子匹配的基础上,实现图元匹配并从中计算出变换参数,最后利用全局评估策略选出最佳变换参数并以此实现点云配准。该方法充分继承了多类型图元的优势,具有更强的鲁棒性和高效性,实验结果表明该方法在多种基准数据上取得了最佳的配准效果。