论"兴"在王夫之诗学中的生成性意义

明末清初的王夫之曾对中国诗学中的一个古老的范畴"兴"作了重新的诠释.以往的研究者往往只从审美接受论的角度来解释船山诗学中的"兴"范畴,其实"兴"在王夫之诗学中更具有生成性意义.王夫之认为"兴"生成了主体的创作动机与理想境界,同样生成了诗歌审美意象与形式.     

浅谈实用陶瓷的审美与功能

陶瓷艺术越来越受到现代人的关注,她以其独特的艺术语言和丰富的表现力,受到大家的喜爱。陶瓷从它产生的那天就与人们的生活密切相关,它兼具审美与实用两大功能。     

多媒体课件的视觉审美设计

视觉审美设计是课件制作过程中不可忽视的一部分,它可以很好地提升课件的表现力。做好课件的视觉审美设计,应多多思考并实践风格的确定、素材的选择、素材的加工、布局的安排等问题。     

重新认识“诵读”教学法在诗歌教学中的重要作用

在诗歌教学过程中,运用传统的“诵读”教学法,以“音读”为基础,以“意读”为深入,以“情读”为关键,以“美读”为创新,极力开拓诗歌教改的新天地,增加学生的古代文学知识积淀,提高学生的审美鉴赏能力,培养学生热爱祖国悠久文化的激情。     

音乐教学中，应如何培养学生的审美能力

音乐教学是审美教育的一种方式和手段,是学生获得音乐审美感受和体验的客观条件。具有审美性质的音乐教育,目的不在于传授音乐知识和培养音乐技艺,而多从音乐欣赏、表现、表演来实践。这样可充分调动学生的主体性,有效的激发他们对音乐乃至人生的热情,体验到超越自我、追求美好的快乐。所以,在音乐教学中对学生审美能力的培养是很重要的。那么,如何在音乐教学中体现其审美的意义,如何在音乐教学中培养学生的审美能力？这是我们音乐教学工作者必须关注的问题。     

略谈作文教学中的审美体验

学生写作,不仅仅是简单的写作技能训练,它更多地表现为一种美的捕捉和美的创造。从某种意义上说,是一种美的体验和美的创造过程。然而,由于写作的社会氛围、教师的引导和学生自我调适诸方面因素,不少学生在写作中人云亦云,亦步亦趋,东施效颦,矫揉造作,处于被动状态。为此,必须引导学生加强审美体验,自觉运用新颖的材料和富有个性化的表达运笔为文。只有这样,学生的作文才会闪烁生活的珠光宝气。     

"崇明派"琵琶的传承及其现实影响

通过对崇明派琵琶曲"瀛州古调"起源、《瀛洲古调》琵琶谱的形成及《瀛洲古调》各版本曲目进行比较,可以看出《瀛洲古调》琵琶谱的传承与发展的轨迹,进而揭示崇明派琵琶各传人在对《瀛洲古调》继承的基础上所形成的独特演奏风格与特点.崇明派琵琶音乐美学观点已成为当今琵琶文曲演奏的基本审美理念,说明了崇明派琵琶的各传人以及当代琵琶演奏家从不同的角度丰富和发展了瀛洲古调.这不仅仅是崇明派琵琶的进步,同时也是对琵琶艺术的贡献.     

艺术通感研究的新拓展——读《灵心妙悟——艺术通感论》

通感是人类审美和艺术活动的一种重要的心理机能和表现方法,随着社会经济的高度发展和科学技术的进步,人类生存空间日益扩大,人的感觉能力的全面发展,各种艺术相互渗透、融合的势头增强,通感在培养和提高想象力、创造力和审美能力方面,发挥着更为重要的作用。1962年,钱锺书先生发表《通感》一文,奠定了通感研究不低的基础和起点。40多年过去了,虽有阐述通感问题的论文陆续出现,但系统论述之专著,尚付阙如。陈育德教授新著《灵心妙悟———艺术通感论》(安徽教育出版社出版,2005年12月),把通感理论的研究提高到一个新的水平。该书的创新点在…     

通过文言文教学提高学生审美情趣

面对科技的飞速发展,培养现代社会需求的德、智、体、美、劳全面发展的人才,是教师教书育人的基本方向。传统的教育观念、教学方法越来越跟不时代的步伐,更谈不上引导学生早日适应新课改,不转换教育教学观念,结果只能是:教师口干舌燥,学生昏昏欲睡。     

审美教育在英语教学中的渗透

英语是一种语言,语言是美的载体之一。作为一名英语教师,在教学中向学生传授美的语言、美的思想,引导学生去感受美、鉴赏美、表现美和创造美,是义不容辞的责任。教师可以在以下几个方面将审美教育渗透在高中英语教学中。