谈情中景观

我这里要谈的，不是指被审美主体移情变质的虚景，也不指他身尤情生幻的幻景，而是指有情人在特定心态下对实景的观照。下面我们先玩味一下几首写四季景色的小诗和词曲小令：     

提升审美能力的一种尝试

阅读、欣赏文学作品,可以受到美的熏陶、感染,得到美的享受.我们知道,使青年学生"学会审美"是21世纪语文教育的重要奋斗目标之一.叶圣陶说过:"我们鉴赏文艺,最大目标是接受美感的经验,得到人生的受用."作家陈村说:"语文首先是美育."语文教材把"文质兼美"作为自己的选文标准.     

从《骆临海集》看作者的人生价值观

骆宾王人生价值的终极目标是出仕做官，建立功名，同时又崇尚英侠，尊重自我。这是深受传统文化影响的结果。然而当这些不能实现时，他显得忧郁愤懑，并逐渐将视线转向隐逸，向往自然，企图以此来超越现实，超越自我，获取新的人生乐趣。     

论文学鉴赏中的审美再创造

文学作品的创作和文学作品的鉴赏 ,是文学审美活动的完整过程。在这一过程中 ,创作者赋予作品发挥某种功能的潜力 ,而接受者则实现这种功能 ,使文学作品获得真正的生命。因而 ,文学鉴赏是鉴赏者以文学作品为对象的审美再创造和心灵再创造 ,其深层的本质是对人本质力量的直接观照 ,是对人类生命主体的深刻体验。正是这种对生命的体验与不懈的追求 ,才使鉴赏者产生深沉博大的审美快乐而走向审美的自由。     

新课改下初中美术教学中的审美教育

审美教育成为推进素质教育的基础工程,审美教育是时代发展多元文化交融的必然产物。在初中美术教学中开展审美教育可以培养学生正确的审美价值观,帮助学生发展感受表现美的能力。目前初中美术教学中实施的审美教育存在很多问题,影响学生审美素养的发展,如何开展审美教育成为亟待研究的课题。本文概述初中美术教学中审美教育的内涵及意义,分析初中美术教学课堂审美教育存在的问题,提出新课改下初中美术教学开展审美教育的策略。     

从观看到行动——奥古斯都·波瓦的戏剧介入探析

奥古斯都·波瓦建构了一种以观演者为中心的剧场空间,他在布莱希特的基础上更彻底地瓦解了“第四堵墙”。基于平等的介入理念,波瓦重构了剧场空间中演员与观众的位置权力关系,旨在激发参与者的主动性,使其不再是被动观看的观众,并且通过自身的行动来唤醒自己的主体性。其目的在于通过平等的观演关系来消除戏剧介入中启蒙者与被启蒙者之间的二元对立,把剧场内部的平等推向社会。波瓦的戏剧介入关注到了具身性经验中所存留的身体主体性,对先前强调理性意识觉醒的戏剧介入进行了重要的增补。     

器乐曲对中学生审美教育的影响及融入课程教育的方法

器乐曲是抽象艺术之一。虽然大多数人都喜欢听器乐曲的动听音乐,但是真正领悟其中乐曲含义的人几乎寥寥无几。如今的中学生绝大多数都喜欢流行音乐,喜欢刘德华和周杰伦的歌曲,但是往往不知道刘天华和贝多芬。只要是古典音乐,不管是国内还是国外,人们了解的都是少之又少。因此要提高学习者对音乐学习的兴趣,以及欣赏方面的品位。在欣赏课的教学中,教师需要把抽象的音乐变为具体化,把枯燥的课堂变得有趣、有活力,才能让学习者在理解的基础上,提高自己的音乐鉴赏水平,以及思想内涵。     

论编辑的审美修养与版式的艺术追求

报纸的版面美,作为一种特殊珠的新闻语言,在新闻媒体日益激烈的竞争中越来越发挥着重要的作用。因为版式美是报纸在读者眼中的门面和形象。它是吸引读者的最直观的手段。     

一本关于西藏的传奇——读《藏地密码》

生命的全部的意义在于无穷地探索尚未知道的东西。——左拉我忽然悲哀地发现我生活在一个浮躁阅读的年代,人性已经彻底向动植物本性堕落。社会主流艺术审美价值观的沦陷导致了文学应有的贞操失守。多数小说